PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA LIVRAÇÃO - JARDIM BRASIL

MONSENHOR. SCICLUNA EM SIMPÓSIO SOBRE ABUSOS CONTRA MENORES: QUEM NÃO DENUNCIA UM CRIME É INIMIGO DA IGREJA

2012-02-09T22:58:00.001-02:00

Prosseguem, na Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, os trabalhos do Simpósio "Rumo à cura e à renovação", dedicado aos abusos sexuais ocorridos na Igreja contra menores, do qual participam delegados de 110 conferências episcopais e de mais de 30 ordens religiosas.

Para o Diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, Pe. Federico Lombardi, está emergindo com clareza – da reflexão destes dias – a vontade da Igreja de dotar-se dos meios para proteger as crianças e construir um ambiente seguro para elas, tornando-se exemplo para toda a sociedade. As atividades desta terça-feira concluíram-se com uma vigília penitencial na Igreja de Santo Ignácio, com o pedido de perdão a Deus e às vítimas dos abusos.

Já os trabalhos desta quarta-feira, 9 de fevereiro, foram abertos pelo Promotor de Justiça da Congregação para a Doutrina da Fé, Mons. Charles Scicluna, com uma conferência sobre o tema da busca da verdade nos casos de abusos sexuais do ponto de vista das obrigações morais e legais. "Quem engana, quem não denuncia, é inimigo da justiça e, consequentemente, da Igreja" – declarou Mons. Scicluna em coletiva de imprensa. Ademais, o Promotor de Justiça reiterou o dever da Igreja de "escutar a dor das vítimas, de assisti-las, e de tratá-las com dignidade", e acrescentou que "se nota uma redução do número de novos casos e se assiste a um andamento decrescente" desses crimes. "O problema e a grande preocupação é com a Europa" – revelou –, onde emergiram ou estão emergindo muitos casos. Portanto, a Igreja tem a obrigação de cuidar das vítimas de abusos e de ajudá-las em seu percurso de cura, mas, sobretudo, tem a obrigação de denunciar tais crimes às autoridades civis do país em que eles se verificaram.

Nesse sentido, as indicações da Congregação para a Doutrina da Fé aos bispos são muito explícitas. Em particular, quando se afirma que a cooperação com os organismos de investigação deve ser total e imediata. Já no que diz respeito ao mecanismo sancionador dentro da Igreja, vinculado a normas do Direito Canônico, já existentes, a questão é diferente – precisou o Promotor de Justiça. É o caso, por exemplo, das eventuais sanções em relação àqueles bispos que se tornassem responsáveis por atitudes omissivas ou que não se tivessem atido às diretivas da Congregação para a Doutrina da Fé. Em todo caso – ressaltou Mons. Scicluna –, seria uma atitude intolerável no âmbito da Igreja. A imprensa internacional deu destaque à vigília penitencial realizada no final desta terça-feira na Igreja de Santo Ignácio. Não se tratou, como dizem muitos, de um simples mea culpa da Igreja – defendeu Mons. Scicluna –, foi muito além, prevendo medidas de prevenção e de assistência às vítimas.

Fonte: CNBB

MENSAGEM DO PAPA PARA A QUARESMA 2012

2012-02-09T22:29:00.001-02:00

Foi divulgada na manhã desta terça-feira a mensagem de Bento 16 para a Quaresma de 2012. A Quaresma tem início na quarta-feira de Cinzas, que este ano será em 22 de fevereiro. O tema da mensagem foi extraído da Carta aos Hebreus, “Prestemos atenção uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras” (Hb 10, 24).

Este período, afirma o papa, é propício para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos Sacramentos, o nosso caminho pessoal e comunitário de fé: "Trata-se de um percurso marcado pela oração e a partilha, pelo silêncio e o jejum, com a esperança de viver a alegria pascal".

Leia na íntegra a mensagem do papa para a Quaresma de 2012

O primeiro ponto da mensagem é a responsabilidade pelos irmãos. Como já dizia Paulo VI, o mundo atual sofre sobretudo de falta de fraternidade. "A responsabilidade pelo próximo significa querer e favorecer o bem do outro, desejando que também ele se abra à lógica do bem; interessar-se pelo irmão quer dizer abrir os olhos às suas necessidades."

O segundo ponto é o dom da reciprocidade. "Uma sociedade como a atual pode tornar-se surda quer aos sofrimentos físicos, quer às exigências espirituais e morais da vida. Não deve ser assim na comunidade cristã! Os discípulos do Senhor vivem numa comunhão que os liga uns aos outros como membros de um só corpo. Isto significa que o outro me pertence: a sua vida, a sua salvação têm a ver com a minha vida e a minha salvação", escreve o pontífice.

O terceiro e último ponto é o caminhar juntos na santidade. A atenção recíproca tem como finalidade estimular-se, mutuamente, a um amor efetivo sempre maior. "Os mestres espirituais lembram que, na vida de fé, quem não avança, recua", assinala o papa, citando o Beato João Paulo II.

Fonte: ARQUIDIOCESE DE SP

SIMPÓSIO EM ROMA SOBRE COMBATE À PEDOFILIA

2012-02-03T22:16:00.002-02:00

A Universidade Gregoriana de Roma e a Congregação para a Doutrina da Fé promovem, a partir de segunda-feira, 6 de fevereiro, Simpósio com o tema “Em direção à cura e à renovação” sobre o problema dos abusos sexuais. O Frei Evaldo Xavier Gomes, assessor canônico da CNBB, é o representante da Conferência no encontro.

A CNBB é uma das primeiras conferências episcopais a tratar do assunto por meio de um documento específico que está sendo preparado e logo deverá se publicado. Cada Conferência Episcopal enviou um seu representante, e participam também 30 representantes das ordens religiosas. Entre os palestrantes do Simpósio em Roma está o brasileiro, Pe. Edênio Vale.
O encontro vai proporcionar a aquisição de informações para os bispos e os superiores religiosos sobre os recursos disponíveis, mundial e interculturalmente, para responder ao abuso sexual tanto dentro da Igreja como na sociedade em geral. O Simpósio vai levar em consideração a recente Carta Circular (de maio de 2011) da Congregação para a Doutrina na qual se pede que todas as dioceses desenvolvam “procedimentos adequados tanto para assistir as vítimas de tais abusos como para a formação da comunidade eclesial em vista da proteção dos menores”. Especialistas em Direito Canônico, Teologia e Pastoral vão compartilhar seus conhecimentos para que os participantes possam promover uma resposta consistente e mundial por parte da Igreja que protege os mais frágeis.

Fonte: CNBB

DOM ODILO NOMEIA VIGÁRIO EPISCOPAL PARA REGIÃO SANTANA

2012-02-03T09:45:00.001-02:00

Padre Zacarias José de Carvalho Paiva foi nomeado pelo cardeal Dom Odilo Pedro Scherer, arcebispo metropolitano de São Paulo, vigário episcopal "ad interim" da Região Santana.

Leia na íntegra a Nomeação:

O novo vigário é responsável pela região e deve cuidar dela até que seja nomeado um novo bispo auxiliar como está escrito cân. 476 e seguintes do Código de Direito Canônico.

O vigário informou que recebe a notícia com “alegria e espírito de serviço” e que vai “continuar todo o trabalho que é realizado na região”, pois a função do vigário é “manter o trabalho pastoral que já existe”.

Durante o programa “Encontro com o Pastor”, que tem na Rádio 9 de Julho, o cardeal falou da nomeação do padre Zacarias e convidou os fiéis para que rezem, sobretudo os da Região Santana, para que “ele (padre Zacarias) possa desempenhar bem a sua função” disse.

Natural de São Paulo, o padre Zacarias, está incardinado na arquidiocese desde 2003. Foi ordenado em 2005 por dom Jose Maria Pinheiro, na Paróquia Nossa Senhora Aparecida, bairro do Ipiranga, onde exercia a função de diácono.

Foi vigário paroquial na Matriz de Sant’Ana por quase dois anos, além de ser assessor da Pastoral da Saúde regional. É pároco na São Gabriel da Virgem Dolorosa, setor Jaçanã, desde 2007 e, também, diretor espiritual da Comunidade Canto de Maria, capelão do Hospital do Mandaqui e auxilia no trabalho pastoral do Hospital São Luiz Gonzaga.

Fonte: ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO

Fotos: Região Episcopal Santana

REZAR CONFIANDO EM DEUS E OFERECENDO AS FADIGAS E OS SACRIFÍCIOS DA VIDA, EXORTA O PAPA

2012-02-03T09:12:00.002-02:00

Na habitual audiência geral desta quarta-feira, oPapa Bento XVI animou aos católicos a rezarem confiando na vontade de Deus, colocando diante dele as fadigas, sofrimentos e sacrifícios cotidianos para aprender a segui-lo, como fez o Senhor Jesus antes de morrer na Cruz.

Diante de milhares de peregrinos de diversas partes do mundo na Sala Paulo VI, o Santo Padre refletiu sobre a oração do Jesus no Monte das Oliveiras. O evangelista Marcos narra que, depois da Última Ceia, Jesus se dirige ao monte e se prepara em oração pessoal.

"Mas desta vez acontece algo novo: Ele parece não querer estar só. Muitas vezes Jesus se retirava à parte da multidão e dos próprios discípulos, se refugiando em lugares desertos (Mar 1,35) ou subindo no monte (Mar 6,46). No Getsêmani, ao contrário, Ele convida Pedro, Tiago e João para ficarem mais próximos. Foram os mesmos discípulos que Ele chamou para estarem com Ele no monte durante a transfiguração".

O Papa disse logo que "esta proximidade dos três durante a oração do Getsêmani é significativa. (...) Se trata de uma proximidade em termos espaciais, um pedido de solidariedade no momento no qual se sente aproximar-se da morte, mas é sobretudo uma proximidade na oração, para exprimir, de algum modo, a sintonia com Ele, no momento em que se aproxima do cumprimento total da vontade do Pai e é um convite para que cada discípulo o siga no caminho da cruz".

“As palavras de Jesus aos três discípulos que os quer próximos durante a oração no Getsêmani, revelam como ele prova medo e angústia naquela hora e experimenta a ultima profunda solidão exatamente enquanto o desígnio de Deus se está atuando. E em tal medo e angústia de Jesus se recapitula todo o horror do homem diante da própria morte, a certeza da sua inexorabilidade e a percepção do peso do mal que perpassa a nossa vida”.

Depois de convidar aos discípulos a velar, Jesus se afasta um pouco. Citando a São Marcos, o Santo Padre recordou que "Jesus cai com o rosto no chão: é uma posição de oração que exprime a obediência à vontade do Pai, o abandonar-se com plena confiança nele".

Logo Jesus pede ao Pai que, se for possível, passe longe Dele essa hora. "Não é somente o medo e a angústia do homem diante da morte, mas é o envolvimento do Filho de Deus que vê a terrível massa do mal que assumirá sobre si para superá-lo, para privá-lo de poder".

“Caros amigos, também nós, na oração, devemos ser capazes de levar diante de Deus as nossas fadigas, sofrimentos de certas situações, de certos dias, o empenho cotidiano de segui-lo, de ser cristãos e também o peso do mal que vemos em nós e ao redor de nós, para que Ele nos dê esperança, nos faça sentir a sua proximidade, nos doe um pouco de luz no caminho da vida”, animou o Santo Padre.

Retornando à oração de Jesus, o Papa assinalou três "passagens reveladoras" nas palavras que dirige ao Pai: "Abbá! Pai! Tudo é possível a Ti: afasta de mim este cálice! Mas, que não seja aquilo que quero, mas aquilo que queres”".

Em primeiro lugar, a palavra aramaica "a palavra aramaica Abbá é aquela que vinha usada pela criança para dirigir-se ao papai e exprimir, portanto, o relacionamento de Jesus com Deus Pai, um relacionamento de ternura, de afeto, de confiança, de abandono".

Em segundo lugar aparece a “consciência da onipotência do Pai - “tudo é possível a Ti” - que introduz um pedido, no qual, mais uma vez aparece o drama da vontade humana de Jesus diante da morte e do mal".

A terceira expressão, explicou o Papa, "é aquela decisiva, na qual a vontade humana adere plenamente à vontade divina. (...) Assim Jesus nos diz que somente no conformar a sua vontade àquela divina, o ser humano chega à sua verdadeira altura, se torna “divino”".

"É isto que Jesus cumpre no Getsêmani: transferindo a vontade humana na vontade divina nasce o verdadeiro homem, e nós somos redimidos".

Quando rezamos o Pai Nosso "pedimos ao Senhor: “seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mat 6,10). Reconhecemos, isto é, que existe uma vontade de Deus conosco e para nós, uma vontade de Deus sobre a nossa vida, que deve se tornar cada dia mais uma referência do nosso querer e do nosso ser, reconhecemos ainda que é no “céu” onde se faz a vontade de Deus e que a “terra” se torna céu, local da presença do amor, da bondade, da verdade, da beleza divina, somente se na mesma é realizada a vontade de Deus.".

“Na oração de Jesus ao Pai, naquela noite terrível e estupenda do Getsêmani, a “terra” se torna “céu”; a “terra” da sua vontade humana, tomada pelo medo e pela angústia, foi assumida pela vontade divina, assim que a vontade de Deus se realizou sobre a terra. Isto é importante também na nossa oração: devemos aprender a confiar-nos mais à Providência divina, pedir a Deus a força de sairmos de nós mesmos para renovarmos o nosso “sim”, para repetir-lhe “seja feita a vossa vontade”, para conformar a nossa vontade à sua”.

A narração evangélica mostra que os discípulos não foram capazes de velar com Cristo. Por isso, o Papa respirou finalmente ao "Senhor que sejamos capazes de velar com Ele em oração, de seguir a vontade de Deus cada dia, inclusive se fala de Cruz, de viver uma intimidade cada vez major com o Senhor, para trazer para esta terra um pouco do céu de Deus".

“É uma oração que devemos fazer cotidianamente, porque nem sempre é fácil confiar-nos à vontade de Deus, repetir o “sim” de Jesus, o “sim” de Maria. As narrações evangélicas do Getsêmani mostram dolorosamente que os três discípulos, escolhidos por Jesus para estarem próximos dele, não foram capazes de vigiar com Ele, de partilhar a sua oração, a sua adesão ao Pai e foram envolvidos pelo sono”.

“Caros amigos, peçamos ao Senhor para que sejamos capazes de vigiar com Ele na oração, de seguir a vontade de Deus todos os dias também quando se fala de Cruz, de viver uma intimidade sempre maior com o Senhor, de trazer para esta “terra” um pouco do “céu” de Deus. Obrigado”, concluiu o Santo Padre.

Vaticano, 01 Fev. 12 / 01:39 pm

Fonte: ACI DIGITAL

RENOVAÇÃO DA FÉ É PRIORIDADE EM NOSSOS DIAS, AFIRMA O PAPA

2012-01-29T00:25:00.001-02:00

O Papa Bento XVI assinalou que a renovação da fé deve ser prioritária nos trabalhos da Igreja Católica em nossos dias nos quais se vive uma grave crise de fé, no seu discurso de hoje aos participantes da assembléia plenária da Congregação para a Doutrina da Fé.

O Santo Padre agradeceu aos membros do dicastério romano que trabalha para a realização do Ano da Fé, que terá início em outubro deste ano e finalizará em novembro de 2013, centrado na difusão do Concílio Vaticano II e do Catecismoda Igreja Católica.

O Papa disse ao iniciar seu discurso que "em muitas partes da terra, a fé corre o perigo de se apagar como uma chama que não encontra mais alimento. Estamos diante de uma profunda crise de fé, uma perda do sentido religioso que constitui o mais importante dever da Igreja de hoje".

"O renovamento da fé deve, portanto, ser a prioridade no empenho da Igreja inteira para os nossos dias”, afirmou.

“Espero que o Ano da fé possa contribuir, com a colaboração cordial de todos os componentes do Povo de Deus, para colocar Deus novamente presente neste mundo e para abrir aos homens o acesso à fé, à confiança de si mesmo naquele Deus que nos amou até o fim (cfr Jo 13, 1), em Jesus Cristo crucificado e ressuscitado".

Para o Bento XVI, a questão da unidade dos cristãos está estreitamente relacionada com esta tarefa; por isso, quis deter-se considerar alguns aspectos doutrinais referentes ao caminho ecumênico da Igreja.

A respeito disto o Papa disse que "Hoje podemos constar não poucos bons frutos arrecadados pelos diálogos ecumênicos, mas devemos também reconhecer que o risco de um falso irenismo e de um indiferentismo, totalmente contrário ao espírito do Concílio Vaticano II, algo que exige nossa vigilância".

"Tal indiferentismo é caudado pela opinião sempre mais difusa que a verdade não seria acessível ao homem; seria, portanto, necessário limitar-se a encontrar regras para uma prática capaz de melhor o mundo. Assim, a fé seria constituída de um moralismo sem fundamento profundo. O centro do verdadeiro ecumenismo é, em vez, a fé na qual o homem encontra a verdade que se revela na Palavra de Deus".

“Sem a fé, todos os movimentos ecumênicos seriam reduzidos a uma forma de “contrato social”, que adere a um interesse comum. A lógica do Concílio Vaticano II é completamente diferente: a busca sincera da plena unidade de todos os cristãos é um dinamismo animado pela Palavra de Deus", asseverou o Papa.

Bento XVI disse logo que "o problema crucial, que marca de modo transversal os diálogos ecumênicos, é a questão da estrutura da revelação – a relação entra a Sagrada Escritura, tradição viva na Santa Igreja, e o ministério dos sucessores dos Apóstolos como testemunhas da verdadeira fé. É fundamental o discernimento entra a Tradição e tradições".

Um passo importante nesta distinção se deu com a elaboração de medidas concernentes aos grupos de fiéis procedentes do anglicanismo que desejam entrar em comunhão com a Igreja Católica conservando suas próprias tradições. "Existe, de fato, uma riqueza espiritual nas diversas confissões cristãs que é expressão da única fé e dom para compartilhar".

Os métodos adotados nos diversos diálogos ecumênicos também devem refletir a prioridade da fé, por isso, disse o Pontífice, "neste sentido, ocorre afrontar com coragem também as questões controversas, sempre num espírito de fraternidade e respeito recíproco. É importante ainda oferecer uma interpretação correta daquela “ordem ou ‘hierarquia’ na verdade da doutrina católica” encontrada no Decreto Unitatis redintegratio".

Por isso se refere aos documentos de estudo produto dos diversos diálogos ecumênicos, o Papa assinalou que "constituem um fruto importante da reflexão comum"; mas também advertiu que "atribuídos a estes textos um peso relevante ou quase conclusivo das questões espinhosas dos diálogos, sem uma avaliação adequada por parte das Autoridades eclesiais, em última análise, não ajudaria no caminho verso a plena unidade na fé.".

Bento XVI quis também referir-se à problemática moral e assinalou que "Nos diálogos não podemos ignorar as grandes questões morais que certam a vida humana, a família, a sexualidade, a bioética, a justiça e a paz. Seria importante falar sobre estes temas com uma só voz, elaboradas com fundamento na Escritura e na viva tradição da Igreja".

"Defendendo os valores fundamentais da grande tradição da Igreja, defendemos o homem, defendemos o criado", precisou.

Finalmente o Papa reafirmou que “aunidade é, portanto, não somente fruto da fé, mas um meio e quase um pressuposto para anunciar a fé de modo mais credível àqueles que não conhecem ainda o Salvador”.

“Renovando minha gratidão pelos vossos serviços, vos asseguro a minha constante proximidade espiritual e concedo de coração a todos a Benção Apostólica”, concluiu o Santo Padre.

VATICANO, 27 Jan. 12 / 04:47 pm (ACI/EWTN Noticias)

A EVANGELIZAÇÃO DA JUVENTUDE NO BRASIL

2012-01-28T19:54:00.001-02:00

Por Dom Gil Antônio Moreira - Arcebispo de Juiz de Fora (MG)

O Brasil se prepara para a grande Jornada Mundial da Juventude com o Papa, a se realizar no Rio de Janeiro, em 2013. Na oportunidade, volto ao tema da Pastoral e Evangelização da Juventude no Brasil, que tem feito progressos no que diz respeito a maior eclesialidade e mística no trabalho.

A 44ª Assembléia Geral da CNBB, celebrada em 2006, foi um marco divisor no trabalho pastoral com os jovens. Sem críticas negativas, é preciso admitir que, nos tempos anteriores, a Pastoral da Juventude no Brasil, pouco a pouco foi criando uma estrutura rígida, e tomando certa configuração supra-diocesana, com uma organização nacional em que os Pastores locais tinham pouca voz quando não entrassem no esquema preestabelecido muito mais voltado para a militância político-partidária, ou ideológica, do que propriamente para a vivência eclesial. Sem negar reais valores seja na organização seja, sobretudo nos membros da referida Pastoral, era tempo de dar aos jovens de outros grupos de paróquias, comunidade e movimentos a certeza que têm seu lugar na vida pastoral, uma vez que optaram autenticamente por Jesus Cristo, fiéis ao magistério da Igreja.

Entre muitas reflexões vindas dos grupos de estudo naquela Assembléia, pude contribuir com um aparte em plenário, demonstrando que era hora de mudar a concepção na evangelização dos jovens. Concretamente propus formar em todas as dioceses o Setor Juventude onde todas as forças vivas juvenis das comunidades tivessem espaço para se expressar e se ajuntar às demais experiências, num clima de fraternidade, unidade e complementaridade na ação.

Foi enviada uma “Mensagem às Jovens e aos Jovens”, após muitas contribuições do plenário. Para a melhoria do texto, foi pedida a centralidade do encontro pessoal com Jesus Cristo, ponto de partida para tudo na vida do cristão, base para as atividades próprias dos jovens, inclusive em sua luta por um mundo mais justo e solidário. Foi sugerido destaque para a ação missionária, a consciência do discipulado, sua atuação clara em favor da vida como algo sagrado, dom de Deus. Pessoalmente, dei minha contribuição para estas idéias-força e ainda pedi que fosse acrescentada a importância da viva participação na vida paroquial, na liturgia, sobretudo na Celebração Eucarística Dominical, onde se faz o encontro pessoal e comunitário com Cristo no Pão e na Palavra, na comunhão com a Igreja e se alimenta para a vivência autêntica dos valores evangélicos.

Os valores da família, os valores sociais e culturais, a responsabilidade na política, a luta contra os vícios, sobretudo as drogas, contra a violência e alienação foram outros aspectos importantes lembrados enfaticamente por vários bispos.
É significativa a seguinte convocação feita: Jovens, nós os convocamos, em nome de Jesus Cristo, a transformar o mundo e a não ter medo de dar sua resposta à vocação batismal, ao matrimônio, ao sacerdócio, à vida consagrada, religiosa e secular, especialmente ao desfio missionário, sendo fermento, sal e luz na família, na Igreja e na sociedade.

A nova fase iniciada em 2006 garante autêntica e vigorosa evangelização dos jovens de hoje, transformando-os em verdadeiros evangelizadores dos demais jovens que ainda estão à margem da vida em Cristo.

Na Arquidiocese de Juiz de Fora, a JMJ-2013 vem sendo preparada com muito esmero, oração, reflexão e iniciativas dos próprios jovens. As réplicas da Cruz da Juventude e o ícone de Nossa Senhora estão em contínuo movimento, visitando paróquia por paróquia, despertando a fé e o entusiasmo dos jovens rumo ao Rio de Janeiro, no ano que vem. O Papa os espera para falar-lhe sobre Jesus Cristo.

Dom Gil Antônio Moreira
Arcebispo de Juiz de Fora (MG)

Fonte: CNBB

Foto Juventude: PASTORAL DA JUVENTUDE DE JUIZ DE FORA

Logomarca oficial da JMJ Rio2013 será lançada no dia 1º de fevereiro

2012-01-25T23:16:00.001-02:00

O Comitê Organizador Local (COL/Rio) da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) realizará no dia 1º de fevereiro o lançamento da logomarca oficial da JMJ Rio2013. A cerimônia será às 10h no auditório do Edifício João Paulo II, na Glória, onde fica a sede do Comitê.

Na ocasião, o presidente do COL e arcebispo do Rio de Janeiro, Dom Orani João Tempesta, irá apresentar também o autor da logo, que foi escolhida através de um concurso.

A JMJ acontecerá entre os dias 23 e 28 de julho de 2013 na cidade do Rio de Janeiro e atrairá jovens do mundo inteiro para o tradicional encontro com o papa Bento XVI.

A expectativa é grande em torno da divulgação do símbolo de um dos maiores eventos que o Brasil irá sediar. Para chegar ao símbolo atual, foi percorrido um longo caminho, iniciado no dia 27 de setembro de 2011 com o lançamento do edital do concurso para escolher a logo oficial da JMJ.

Mais de 200 trabalhos enviados de todas as partes do mundo chegaram ao Comitê e demonstraram, além de criatividade e técnica, a força da fé e da alegria da juventude católica.

Após o encerramento do concurso, no dia 31 de outubro, começou o processo de seleção, onde as logomarcas foram avaliadas por um grupo de designers, por uma comissão do Setor Juventude e também pelos setores pastoral e presidência do COL.

No dia 13 de dezembro as duas logos finalistas foram apresentadas ao Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), em Roma, que escolheu a vencedora em comum acordo com os representantes do Comitê Organizador Local. Na ocasião também foi confirmada a data de chegada do Papa Bento XVI no Rio de Janeiro: do 23 ao 28 de julho de 2013

JMJ

A Jornada Mundial da Juventude, que se realiza anualmente nas dioceses de todo o mundo, prevê a cada 2 ou 3 anos um encontro internacional de jovens com o Papa – uma grande celebração da juventude, do que significa ser Igreja, Povo de Deus em meio ao mundo, unido na fé e no amor, e enviado a testemunhar Cristo ressuscitado até os confins da terra. O encontro dura aproximadamente uma semana. A última edição internacional da JMJ foi realizada em agosto de 2011, na cidade de Madri, na Espanha, e reuniu centenas de milhares de jovens de mais de 190 paises.

A XXVIII Jornada Mundial da Juventude será realizada de 23 a 28 de julho de 2013 no Rio de Janeiro e atrairá jovens de todo o mundo para o encontro com o Papa Bento XVI.

O Brasil já vive o clima da Jornada, com a peregrinação da Cruz dos jovens e do Ícone de Nossa Senhora pelo país. Os símbolos da JMJ percorrerão todas as dioceses brasileiras e os países do Cone Sul em preparação para a JMJ Rio2013.

Fonte: ACI DIGITAL

TRABALHO ESCRAVO NO BRASIL: GANÂNCIA, MISÉRIA E IMPUNIDADE

2012-01-25T23:07:00.001-02:00

No próximo dia 28, o Brasil comemora o Dia de Combate ao Trabalho Escravo, data esta marcada pelo assassinato de quatro funcionários do Ministério do Trabalho, no ano de 2004, quando apuravam denúncia de trabalho escravo na zona rural de Unaí (MG). A data foi oficializada em 2009, no entanto, essa luta é mais antiga. Desde o início dos anos 1970, a Igreja, com dom Pedro Casaldaliga, e a Comissão Pastoral da Terra (CPT), tem denunciado a utilização do trabalho escravo na abertura das novas fronteiras agrícolas do país.

Com isso, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), como entidade do episcopado brasileiro, é aliada ao combate desse tipo de prática, fazendo o chamamento ao diálogo de dioceses, paróquias, comunidades e entidades ligadas à missão pastoral. “Se é difícil combater o trabalho escravo pelos interesses que estão em jogo e pelo status que dele se beneficiam, mais difícil é derrotar a cultura do ter, que impulsiona muitas pessoas a serem escravas do trabalho só para acumular”, afirma o bispo da diocese de Barra do Piraí Volta Redonda (RJ), dom Francisco Biasin.

A CPT foi pioneira no combate ao trabalho escravo e levou a denúncia até a Organização das Nações Unidas (ONU), o que permitiu que o Governo fosse, de certa forma, réu, em um processo sobre a existência de trabalho escravo. Com isso, o Estado se comprometeu em criar uma estrutura de combate a esse crime em território brasileiro. “A igreja precisava tomar um posicionamento diante da realidade já muito explícita de trabalho escravo no Brasil, o Governo negava que existia esse tipo de situação”, disse o assessor da Comissão Episcopal Pastoral para o Serviço da Caridade, Justiça e da Paz, padre Ari Antônio dos Reis.

Em meados de agosto de 2009, houve uma reunião com diversas entidades da sociedade civil, governamentais e da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). O objetivo do encontro era discutir mecanismos para potencializar o combate e a prevenção do trabalho escravo, e traçar estratégias de inclusão social, em condições de trabalho dignas, dos trabalhadores vitimados. “Desde 2009, nós estamos visitando e dialogando com as dioceses sobre a situação do trabalho escravo, e também criando nesses locais pequenos grupos que vão aumentar a reflexão sobre essa situação”, explicou o padre Ari Antônio dos Reis.

A igreja assumiu uma série de ações no combate a este tipo de exploração. A partir das primeiras reflexões do Grupo de Trabalho assumiu-se a iniciativa de organizar um encontro de trabalho envolvendo algumas entidades e bispos. A partir de então, foram definidas importantes resoluções de cobrança por parte dos governantes e capacitação das pastorais para assumir iniciativas adequadas em suas áreas.

De acordo com a Organização Internacional do Trabalho (OIT), o trabalho escravo apresenta características bem delimitadas. Além das condições precárias, como falta de alojamento, água potável e sanitários, por exemplo, também existe cerceamento do direito de ir e vir pela coação de homens armados. Além disso, os trabalhadores são forçados a assumir dívidas crescentes e intermináveis, como alimentação e despesas com ferramentas usadas no serviço.

Por parte do Estado, existem ações que podem auxiliar no combate ao trabalho escravo, como por exemplo, a Proposta de Emenda Constitucional (PEC) 438. A "PEC do Trabalho Escravo" é considerada um dos projetos mais importantes de combate à escravidão, tanto pelo forte instrumento de repressão que pode criar, mas também pelo seu simbolismo, pois revigora a importância da função social da terra, já prevista na Constituição.

A PEC 438 foi apresentada em 1999 pelo ex-senador Ademir Andrade (PSB-PA), e propõe o confisco de propriedades em que forem encontrados casos de exploração de mão-de-obra equivalente à escravidão, e/ou lavouras de plantas psicotrópicas ilegais, como a maconha. A PEC 438/2001 define ainda que as propriedades confiscadas serão destinadas ao assentamento de famílias como parte do programa de reforma agrária.

Persistem alguns desafios para o Estado, a Igreja e a sociedade civil, voltados na perspectiva de enfrentamento e superação desta situação. Destacam-se a fiscalização eficiente, a mobilização social contra esta prática, a reforma agrária, superação da miséria. A impunidade, ainda constante, precisa ser combatida. Na chacina de Unaí, por exemplo, quatro dos réus se encontram em liberdade, beneficiados por habeas corpus, e outros cinco (acusados de participar da execução) permanecem presos.

Fonte: CNBB

Big Brother

2012-01-20T10:44:00.003-02:00

Aristóteles (384 a, C. – 322 a. C), havia proposto que a felicidade é o bem sempre desejado pelo ser humano e que a prática das virtudes, capitaneadas pelas virtudes cardiais - Prudência, Temperança, Fortaleza e Justiça - , é o único meio de construir uma sociedade onde a felicidade seja possível . E ensinou também que as virtudes deviam ser a primeira preocupação da sociedade na educação das crianças. A Tradição cristã-católica, especialmente através de Tomás de Aquino, assumiu preciosos elementos da ética Aristotélica, percebendo que a proposta de Aristóteles oferecia uma visão antropológica que ajudava a entender, por via racional, a revelação cristã como oferta de um caminho de verdade para o desejo mais profundo do ser humano: ser feliz. Tendo como horizonte de vida as virtudes cardiais, a tradição cristã procurou sistematizar também a compreensão do mal moral, propondo que os pecados todos têm como raiz, os chamados vícios(pecados) capitais: Soberba ( orgulho desejo de poder, vaidade, sucesso...), Inveja, Cólera (ira, raiva...), Preguiça, Avareza (cobiça...), Gula e Luxúria. Não vejo nunca o Big Brother, mas ouço sua propaganda e leio as notícias e as opiniões de muitas pessoas sobre. Depois da suspeita de estupro no BB Brasil, em cena de sexo regado a cerveja, entrei no Google e li que na Inglaterra, “depois de umas grades de cerveja e de umas caixas de vinhos, os 14 concorrentes ficaram tão desinibidos que resolveram promover uma festa pelados na piscina.”

Mais: “Os produtores do Big Brother não acreditaram quando viram que triângulos amorosos começaram a surgir em cada quarto da casa, segundo o jornal Daily Star”. Eis aí, prezado(a) leitor(a),como o que há de pior em nossa sociedade (a droga do álcool e a luxúria juntos, pecados contra a virtude da temperança) se torna meio de ganhar dinheiro (avareza). A Soberba se encarrega de transformar em coisa linda a degradação do que há de mais nobre no ser humano: o amor. É o amor que dá sentido a todas as relações que estabelecemos com os outros. A Soberba, na reflexão cristã, está presente toda a vez que o ser humano mente para si mesmo, fazendo soar como verdadeira a negação da verdade. Assume-se o lugar de Deus, o Supremo Legislador, que nos deu os mandamentos para apontar-nos o caminho que conduz a pessoa e a sociedade ao verdadeiro bem (a Paz).

Santo Tomás, ao falar dos pecados capitais, afirma que estes “são sumamente atraentes, tanto que por eles o ser humano comete muitos outros pecados”. São desvios do grande desejo do Bem, colocado por Deus nas profundezas do ser humano. Santo Agostinho experimentou esta verdade até à exaustão: “...mas eu caminhava em meio às trevas, por um caminho escorregadio, procurando a Ti fora de mim, e não achava, pois tu és o Deus do coração. E então cheguei ao fundo, desprovido de esperança, já perdida em mim a fé de ver a verdade face a face” (As Confissões,Liv. 6).

A Soberba está presente na luxúria e na gula (a voracidade do prazer da comida, da bebida e do sexo) quando se promove à dignidade de bem o que vilipendia o ser humano e ofende a divina sabedoria e o verdadeiro amor. Toda tentativa de justificar o pecado é violência à verdade e ao testemunho da própria consciência. É assim que a miséria moral, apelidada de amor, se torna linda, conforme soube que afirmou Pedro Bial comentando cena recente (estupro?) do BB brasileiro. Ora, uma afirmação como esta no contexto do BB – “o amor é lindo” - traduz exatamente o esforço em transformar em beleza o mau gosto e o vazio de valores de uma cultura que corre atrás do sucesso e do dinheiro fácil. Big Brother é um escárnio - uma espécie de vômito - contra tudo o que ainda existe de eticamente saudável na sociedade. É atentado violento ao pudor, colocado na vitrine midiática, ao alcance de todos. Usa-se a justificativa de que o Big Brother retrata a sociedade.

Aqui é necessária uma correção: “retrata o que de pior há em nossa sociedade” para satisfazer a gula doentia que, estimulada, salta para fora e passa a fazer parte da normalidade cultural. O(a) leitor(a) que quiser ter uma amostra do que está acontecendo em nossa sociedade, pesquise no GOOGLE “bebida e sexo entre adolescentes” e encontrará farto material sobre o assunto. Assim: “Jovens fazem festa com sexo e bebida na Quinta da Boa Vista” e, em seguida: “A Dcav (Delegacia da Criança e Adolescente Vítima) está dando uma olhada em imagens onde aparecem jovens de uniforme, ou seja, matando aula, consumindo bebidas alcoólicas, além de casais se ‘embolando’ e camisinhas jogadas pelo gramado do parque”. O BB estimula esse tipo de comportamento ao conseguir empolgar telespectadores e envolvê-los nesse jogo sujo. Uma coisa é retratar a realidade doentia na cultura de modo a produzir rejeição e outra, oposta, é retratá-la travestida de beleza.

Dom Eduardo Benes
Arcebispo de Sorocaba (SP)

Fonte: CNBB

Bento XVI assinala início da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos com votos de mais «testemunho comum» e pede colaboração entre as Igrejas

2012-01-20T09:48:00.001-02:00

(18/01/2012) Na audiência geral desta quarta feira, perante milhares de fiéis reunidos na sala Paulo VI, Bento XVI apelou a uma “unidade visível” entre as várias Igrejas, assinalando no Vaticano o arranque da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, iniciativa anual que decorre até 25 de janeiro.
Para o Papa, a unidade “plena e visível dos cristãos”, exige “uma conversão interior pessoal e comunitária”.
“Hoje tem início a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, com a finalidade de permitir que a oração que o próprio Senhor fez na Última Ceia – ‘Que todos sejam um, ó Pai’ (Jo 17, 21) – cresça até se tornar um imenso, unânime grito de todo o povo cristão, que pede a Deus o grande dom da unidade”, sublinhou.
Esta Semana de oração tem como tema ‘Todos seremos transformados pela vitória de Jesus Cristo, Nosso Senhor’, inspirado numa carta do apóstolo São Paulo, e, segundo Bento XVI, “quer pôr em evidência o poder transformador da fé em Cristo”.
O guião para as celebrações deste oitavário foi originalmente concebido pelo Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, organismo católico sediado no Vaticano, e pelo Conselho Mundial de Igrejas, a partir do trabalho de um grupo ecuménico polaco que se baseou na experiência de ‘alegria e adversidade’ dos cristãos daquele país do leste europeu.
O Papa aludiu, neste contexto, à “experiência de opressão e perseguição” na Polónia, que deve levar a uma “reflexão mais profunda sobre o significado da vitória de Cristo sobre o pecado e a morte”.
“O Senhor mostra-nos o caminho para uma vitória obtida pelo poder, mas pelo amor e a preocupação pelos necessitados”, declarou.
Bento XVI lembrou os ensinamentos do Concílio Vaticano II (1962-1965) sobre o ecumenismo e o exemplo de João Paulo II (1920-2005) para afirmar que a “missão ecuménica é uma responsabilidade de toda a Igreja e de todos os batizados”, fazendo crescer “a comunhão parcial que já existe”.

Estas, as palavras pronunciadas pelo Papa em português:

"Queridos irmãos e irmãs,

Hoje tem início a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, com a finalidade de permitir que a oração que o próprio Senhor fez na Última Ceia - «Que todos sejam um, ó Pai» (Jo 17, 21) – cresça até se tornar um imenso, unânime grito de todo o povo cristão, que pede a Deus o grande dom da unidade. Esta Semana de oração tem como tema «Todos seremos transformados pela vitória de Jesus Cristo, Nosso Senhor» e quer pôr em evidência o poder transformador da fé em Cristo, que anima a nossa oração pela unidade visível da Igreja, Corpo de Cristo. O caminho da Igreja e dos povos está nas mãos de Cristo ressuscitado, vitorioso sobre a morte e a injustiça, que Ele suportou e sofreu por todos nós.
A unidade plena e visível dos cristãos, pela qual suspiramos e rezamos, exige uma conversão interior pessoal e comunitária que nos faça entrar na vida nova em Cristo, que é a nossa vitória verdadeira e definitiva; tal unidade exige que nos deixemos transformar cada vez mais perfeitamente à imagem de Cristo, para assim participarmos da sua vitória, pois só Ele é capaz de nos transformar, de fracos e titubeantes, em fortes e corajosos operadores de bem.

Amados peregrinos de língua portuguesa, nomeadamente os brasileiros vindos de São Paulo, Recife, Belo Horizonte e Rio de Janeiro, sede bem-vindos! A todos saúdo com grande afeto e alegria, exortando-vos a perseverar na oração, nesta Semana pela Unidade, para que possa crescer entre os cristãos o testemunho comum, a solidariedade e a colaboração! E que Deus vos abençoe!"

Fonte: RÁDIO VATICANO

PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA LIVRAÇÃO 42 ANOS

2012-01-19T17:28:00.001-02:00

Primeiramente, um esclarecimento: Nossa paróquia foi criada no dia 19 de janeiro de 1970, por decreto assinado pelo arcebispo de São Paulo, cardeal dom Agnello Rossi, e o chanceler, padre Hugo Munari, desmembrada da Paróquia Nossa Senhora do Loreto e não 19 de outubro. A confusão, acredita-se, teve origem com a inversão dos números de 19/01/1970 por 19/10/1970. Portanto, comemoramos 42 anos neste mês..

Paróquia Nossa Senhora da Livração 42 anos

EDUCAR PARA A JUSTIÇA E A PAZ

2012-01-17T00:12:00.001-02:00

A educação das novas gerações é decisiva para o futuro da sociedade. Pode parecer um lugar comum e a coisa mais sabida do mundo; na prática, porém, as coisas não são tão óbvias assim. Não se põe em dúvida a necessidade de todas as crianças e jovens terem acesso à escola, mas é bom que nos perguntemos sobre a qualidade da educação que lhes é proporcionada.

O dia 1° de janeiro é, para a Igreja Católica, o Dia Mundial da Paz e o Papa envia todos os anos à Igreja, aos governantes e responsáveis por organizações internacionais uma mensagem, na qual ele aborda algum aspecto importante para a edificação e a preservação da paz. Neste ano, o tema da mensagem foi: educar os jovens para a justiça e a paz.

Há algum tempo, o ano novo vem iniciando em meio a crises e incertezas quanto ao futuro; novas tensões e situações de guerra surgem entre povos, ou no interior de nações. Enquanto a crise econômica e financeira mundial balançou economias, que pareciam tão sólidas, no Brasil, finalmente, respira-se com certo alívio; mas há quem diga que a crise global ainda está longe da solução.

Bento 16 diz que os jovens têm o direito de sonhar e de esperar por um futuro bom; e eles próprios podem, com seu entusiasmo, oferecer nova esperança para o mundo. E convida pais e famílias, com os diversos âmbitos da vida religiosa, social, econômica, política e cultural a prestarem especial atenção ao mundo juvenil, valorizando suas possibilidades de contribuir para um futuro de justiça e de paz.

No entanto, muitos jovens olham o futuro com apreensão e se perguntam sobre as razões que dariam sentido e esperança à vida. Seu idealismo choca-se, muitas vezes, com a dura realidade do meio em que vivem, onde os sonhos altos parecem carecer de fundamento; podem, então, ser tentados a amoldar-se ao vazio de valores, enredados nas tensões primitivas do individualismo, da ganância e da sede de poder e vaidades, passando a respirar os mesmos ares intoxicados que lhes causavam, no despertar de sua consciência juvenil, fortes arrepios de indignação e horror. Tentação sempre próxima é o gozo ávido e inconsequente da vida, até nos vícios suicidas da droga e do álcool.

Como evitar que eles percam cedo o entusiasmo juvenil e sua fé no futuro bom? Algumas questões são fundamentais. Primeira de todas, é educar para a verdade, sem ceder à tentação do relativismo absoluto, ou da redução de todos os valores à utilidade e à vantagem pessoal. Atenção especial merece a verdade sobre a pessoa humana, para descobrir o valor e a dignidade de si e da própria vida; isso é necessário para desenvolver atitudes construtivas diante da dignidade e dos direitos inalienáveis das outras pessoas. A pessoa humana é um bem em si mesma e não pode ser sacrificada em função de bens particulares, sejam econômicos ou sociais, individuais ou coletivos.

Outra questão crucial é formar para a liberdade autêntica – “valor precioso, mas delicado, pois pode ser mal entendida e também usada mal”. A educação leva a compreender que a liberdade não se identifica com a ausência de vínculos, nem com o império do arbítrio, nem ainda com o egocentrismo subjetivo. Quando o homem crê ser um senhor absoluto, que não depende de ninguém e pode tudo o que lhe apetece, acaba prisioneiro de si mesmo e perde a própria liberdade. Esta é um bem relacional, que se mede constantemente com a liberdade dos outros e com Deus.

Risco insidioso na educação é o relativismo absoluto, que não reconhece nenhuma instância, fora de si, ou valor definitivo, e tem como última referência apenas o próprio eu, com seus desejos; sob a ilusão de liberdade, a pessoa pode estar levantando os muros da própria prisão e do fechamento total em si mesma, separada dos outros, incapaz de se relacionar com o mundo de forma adequada; e aí, cedo ou tarde, chega à angústia e a dúvida sobre a bondade da própria vida e de qualquer projeto a ser edificado em comum com os outros.

Mais um aspecto, que não pode ser subestimado na educação, é a formação acerca dos valores. Há uma norma, que o homem não criou para si, nem é imposta de fora, mas que lhe cabe reconhecer e acatar; ela é natural e está inscrita na consciência, fazendo distinguir o bem do mal. Com seu imperativo silencioso, mas forte, manda escolher o bem e evitar o mal. Formar para a consciência moral é indispensável para o bom exercício da liberdade, para o reconhecimento da dignidade do outro e para a convivência justa, respeitosa e pacífica entre as pessoas.

Justiça e paz não são fatos dados e prontos, mas o fruto de uma busca denodada e conjunta, onde as pessoas compartilham valores e atitudes. Paz não existe sem justiça, como não existe justiça, sem honra à dignidade humana. E esses bens são a fina flor do esforço de gerações, que acreditam neles; por isso, também os passam às novas gerações pelo processo da educação. Pais e famílias, apesar de tudo o que se possa dizer em contrário, ainda são os grandes agentes desse processo; e o Papa os encoraja a assumirem seu papel, apesar de todas as dificuldades. Mas também são poderosos agentes de educação a escola e outras estruturas educativas formais e informais, bem como os meios de comunicação social.

Se a qualidade da educação for boa, haverá justiça e paz; e os jovens não deixarão de fazer a parte que lhes cabe. A eles, Bento 16 volta seu apelo, já no final da Mensagem: jovens, sois um dom precioso para a sociedade! Não desanimeis, nem confieis em falsas soluções para superar os problemas. Sabei que vós mesmos também servis de exemplo e estímulo para os adultos, quando vos esforçais para superar injustiças e corrupção e vos comprometeis com a construção de um futuro melhor!

Publicado no jornal O ESTADO DE SÃO PAULO, ed. de 14/01/2012

Cardeal Odilo Pedro Scherer
Arcebispo de São Paulo
@DomOdiloScherer

PROTAGONISMO JOVEM

2012-01-17T00:04:00.001-02:00

Na alegria de ter acolhido jovens de todos os Estados do Brasil, realizando o 10º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude aqui em Maringá, somos imensamente gratos a Deus e a essa juventude que fez e faz a diferença.

Creio que este encontro foi uma oportunidade única para dinamizar, conscientizar e entusiasmar os jovens na missão de evangelizar. Nestes dias não se tratou de converter ninguém, e sim reacender o fogo da missão de jovens protagonistas de um novo modo de ser, no mundo e na Igreja. Fiquei impressionado com a disposição e a garra de todos. Posso dizer que foi um marco referencial na ação evangelizadora dos jovens, marcado pela mística evangélica, pela reflexão e partilha, pela amizade e a ousadia de amar sem medida.

Na luz da Palavra de Deus: "Tendo amado os seus que estavam no mundo amou-os até o fim" (Jo 13, 1), os jovens foram envolvidos desde as suas dioceses na dinâmica de dar a vida, não importando as distâncias, o cansaço, as acomodações, o alimento diferente, o espaço restrito, enfim, o que deixou marcado foi a alegre adesão em construir juntos a dinâmica de cada dia.

Essa marca da disponibilidade, do desprendimento, do lançar-se no desconhecido e fazer o protagonismo foi vivenciada na visita missionária realizada em doze paróquias durante um dia todo. Seja a comunidade como os jovens, que sentiram uma forte sintonia de fé, de acolhida e de compromisso na missão.

Essa experiência missionária de enfrentar o desafio do desconhecido para criar relacionamentos novos, anunciar uma boa notícia, também vivenciei no início deste mês, quan do fui conhecer o projeto "Jesus no Litoral", realizado por 450 jovens da Renovação Carismática Católica de todo o Paraná, durante 10 dias. Que encantadora ousadia de nossa juventude! Que força transformadora impressionante! Que coragem de falar e gritar a todos o amor de Deus!

Enviados dois a dois, os grupos abordavam as pessoas na praia, falavam da experiência que tiveram com Jesus, proclamavam em poucos minutos o projeto de salvação e convidavam a orar e seguir os caminhos do Mestre. Essas iniciativas só podem ser coisas de Deus, que age no coração desta juventude ousada e cheia de iniciativa. Não podemos duvidar da força evangelizadora, do protagonismo que a juventude leva no coração.

Precisamos confiar mais, acreditar mais, abrir espaço, dar voz e vez aos jovens na Igreja e na sociedade. O mundo não está perdido, os jovens não estão perdidos. Há muita gente querendo e dando a vida por um mundo novo. A ação de Deus acontece fora dos esquemas preestabelecidos, das fórmulas e preceitos, dos programas e projetos que pensamos ser os únicos válidos para evangelizar.

Tanto o 10º ENPJ como o Projeto de Jesus no Litoral foram sinais visíveis da manifestação do Espírito Santo agindo nos corações dos jovens. A missão continua. O protagonismo acontece nas mais variadas realidades de nosso País. É preciso ousar, não sozinhos. Juventude querida, "na ciranda da vida, nossa missão é amar sem medida".

Dom Anuar Battisti
Arcebispo de Maringá (PR)
Fonte: CNBB

O PAPA: EDUCAR É MISSÃO MARAVILHOSA QUANDO A CUMPRIMOS EM COLABORAÇÃO COM DEUS

2012-01-09T20:18:00.001-02:00

Foi um discurso amplo, passando em revista o mundo inteiro, o que Bento XVI dirigiu nesta manhã aos Embaixadores junto da Santa Sé, recebidos no Vaticano, como é tradicional, no princípio de janeiro, para a apresentação de votos de Ano novo.
Especial destaque foi reservado pelo Papa ao continente africano, com os seus diferentes focos de crise e de preocupação, assim como ao Médio Oriente, na sequência do movimento predominantemente juvenil e espontâneo que levou à queda de diversos regimes e à realização de eleições.
Moçambique foi o único país lusófono expressamente citado, a propósito do recente Acordo com a Santa Sé, cuja ratificação Bento XVI fez votos possa ter lugar em breve, como já aconteceu com idêntico Acordo assinado também em 2011 com o Azerbaijão.
Congratulou-se também com a admissão da Santa Sé, como membro de pleno direito na Organização Internacional das Migrações, sinal do empenho da Igreja Católica neste campo:
“Tal testemunha o empenho da Santa Sé e da Igreja Católica ao lado da comunidade internacional na busca de soluções adequadas para este fenómeno que apresenta múltiplos aspetos, desde a proteção da dignidade das pessoas à preocupação pelo bem comum das comunidades que as recebem e daquelas de onde provêm”.

Uma saudação especial, reservou-a o Papa ao Sudão do Sul, constituído em Julho como Estado soberano. Referindo também as “tensões e confrontos infelizmente ali verificados nos últimos meses, Bento XVI fez votos de que “todos unam esforços para que se abra finalmente, para as populações do Sudão e do Sudão do Sul, um período de paz, de liberdade e de desenvolvimento”.
Alargando o horizonte a todos os países do mundo, o Santo Padre não pôde deixar de registar as sombras que se advertem neste momento:
“O momento atual é infelizmente marcado por um profundo mal estar, de que são dramática expressão as diversas crises: económicas, políticas e sociais”.A este propósito não posso deixar de mencionar, antes de mais, os graves e preocupantes desenvolvimentos da crise económica e financeira mundial”.
Uma situação que (sublinhou o Papa) não tocou apenas as famílias e as empresas dos países economicamente mais avançados, com repercussões sobre os jovens, mas afeta também a vida dos países em vias de desenvolvimento. Em lugar de desanimar, há que aproveitar a ocasião para adotar novas formas de empenho:
“A crise pode e deve ser um estímulo para refletir sobre a existência humana e sobre a importância da sua dimensão ética, antes mesmo de o fazer sobre os mecanismos que governam a vida económica: não só para limitar as perdas individuais e das economias nacionais, mas para adotar novas regras que assegurem a todos a possibilidade de viver dignamente desenvolvendo as suas capacidades em benefício da comunidade no seu conjunto”.
Preocupado com o facto de serem os jovens os mais afetados pelos efeitos da incerteza do momento atual, com o desemprego e a falta de perspetivas para o futuro, Bento XVI mencionou expressamente a África do Norte e o Médio Oriente, onde os jovens lançaram – observou – “aquilo que se tornou num amplo movimento de revindicação de reformas e de participação mais ativa na vida política e social”. Embora reconhecendo a dificuldade de estabelecer já um balanço definitivo destes acontecimentos e suas consequências, o Papa exprimiu ainda assim um seu parecer:
“O otimismo inicial deu lugar ao reconhecimento das dificuldades deste momento de transição e mudança. Parece-me evidente que a via adequada para continuar o caminho empreendido passa pelo reconhecimento da dignidade inalienável de cada pessoa humana e dos seus direitos fundamentais. O respeito da pessoa deve estar no centro das instituições e das leis, conduzindo ao fim de toda a violência”.
Bento XVI advertiu contra o risco de que este movimento de solidariedade social degenere em mero instrumento para conservar ou conquistar o poder e convidou a comunidade internacional a concorrer para “a construção de sociedades estáveis, reconciliadas, opostas a toda a discriminação injusta, em especial de ordem religiosa”.
Não faltou uma menção expressa da preocupação que suscita a situação na Síria, fazendo votos de uma se ponha termo à efusão de sangue e se empreenda um diálogo frutuoso entre as partes.
Sobre a Terra Santa, congratulando-se com a iniciativa da Jordânia, levando a um encontro de representantes israelitas e palestinianos, Bento XVI reafirmou a necessidade de que “os dois povos tomem decisões corajosas e clarividentes que possam conduzir a “uma paz estável, que garanta o direito de ambos viverem em segurança em Estados soberanos, com fronteiras seguras e internacionalmente reconhecidas”.
Na parte final do seu discurso de início do ano aos Embaixadores, o Santo Padre recordou o tema do recente Dia Mundial da Paz – “educar os jovens para a justiça e para a paz”, sublinhando a importância e urgência desta tarefa , nestes tempos difíceis e delicados. Neste contexto, referiu amplamente o lugar que há que reservar à família e à defesa da vida, assim como às instituições educativas, onde a Igreja está bem presente.
Uma obra educativa eficaz requer também – recordou o Papa - o respeito pela liberdade religiosa, na sua dimensão individual e coletiva. Um direito que se encontra muitas vezes limitado ou desprezado. Neste contexto, Bento XVI saudou expressamente a memória do ministro paquistanês Shahbaz Batti, cujo “infatigável combate pelos direitos das minorias” (disse) teve como desfecho uma trágica morte. Aliás não se trata de um caso único.
“Em muitos países os cristãos são privados dos direitos fundamentais e marginalizados da vida pública. Noutros casos, sofrem violentos ataques contra as suas igrejas e habitações. Por vezes são constrangidos a abandonar o país que ajudaram a construir, devido às contínuas tensões e a políticas que os relegam para espectadores secundários da vida nacional”.
Por outro lado, “noutras partes do mundo (denunciou o Papa), registam-se políticas tendentes a marginalizar o papel da religião na vida social, como se fosse causa de intolerância em vez de (reconhecer) a apreciável contribuição (que fornece) na educação para o respeito da dignidade humana, para a justiça e a paz”
O terrorismo religiosamente motivado ceifou, no ano passado, também numerosas vítimas, sobretudo na Ásia e na África. Por esta razão, como lembrei em Assis, os responsáveis religiosos devem repetir, com vigor e firmeza, que «esta não é a verdadeira natureza da religião. Ao contrário, é a sua deturpação e contribui para a sua destruição»
Quanto ao continente africano, a propósito da sua visita ao Benim, Bento XVI considerou “essencial que a cooperação entre as comunidades cristãs e os Governos ajude a percorrer um caminho de justiça, paz e reconciliação, de tal modo que sejam respeitados os membros de todas as etnias e religiões”. O Papa deplorou que tal não aconteça, por exemplo, na Nigéria (como indicam os atentados perpetrados contra várias igrejas no período natalício), nas sequelas da guerra civil na Costa do Marfim, na instabilidade que persiste na Região dos Grandes Lagos e na urgência humanitária nos países do Corno da África, pedindo à comunidade internacional que ajude a encontrar uma solução para a crise que perdura na Somália.
A concluir, uma alusão às “graves calamidades naturais que, ao longo de 2011, afectaram várias regiões do Sudeste asiático e os desastres ecológicos como o da central nuclear de Fukushima no Japão. “A salvaguarda do ambiente, a sinergia entre a luta contra a pobreza e a luta contra as alterações climáticas constituem áreas importantes para a promoção do desenvolvimento humano integral” – sublinhou o Papa, encorajando a comunidade internacional a “preparar-se para a Conferência da ONU sobre Desenvolvimento Sustentável («Rio+20») como uma autêntica «família das nações», ou seja, com grande sentido de solidariedade e responsabilidade para com as gerações presentes e as do futuro”.

Fonte: RÁDIO VATICANO

COMEÇOU O 10º ENCONTRO NACIONAL DA PASTORAL DA JUVENTUDE

2012-01-09T19:40:00.001-02:00

Já se encontram em Maringá (PR) mais de 600 jovens que vindos de todas as regiões do Brasil para participar do 10º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude (ENPJ). Na noite de ontem, 8, celebrando a festa da Epifania do Senhor, a missa de abertura reuniu mais de duas mil pessoas na Catedral de Maringá. Hoje, 9, pela manhã, uma cerimônia no Centro de Formação Bom Pastor, local do encontro, deu início aos trabalhos. As atividades, que incluem palestras e tarefas em grupo, continuam até o dia 14.

O Encontro Nacional é um momento em que a Pastoral da Juventude (PJ) se reúne em uma diocese para refletir, partilhar e celebrar a vida e a caminhada dos grupos de jovens. O encontro é realizado a cada três anos e pela primeira vez acontece em uma cidade da região sul do Brasil.

Programação

Na tarde de hoje, Hildete Emanuele, que foi secretária nacional da PJ no período 2008-2010, conduzirá palestra com o tema “Somos Igreja Jovem – A juventude na vida da Igreja”. Em seguida, o assessor político da CNBB, padre Geraldo Martins, fala sobre a temática “Somos Igreja jovem em mundo de mudanças”.

Amanhã, 10, durante todo o dia, os participantes serão enviados em grupos de até 50 jovens para 12 paróquias da região de Maringá, onde serão realizadas visitas missionárias. Os jovens terão a possibilidade de conhecer as realidades locais e também partilhar as experiências de ser Igreja de outras regiões do país.

Além do tema, “Somos Igreja Jovem”, o encontro tem o lema “Na ciranda da vida, a nossa missão é amar sem medida” e a iluminação bíblica extraída do evangelho de João, “Ele tendo amado os seus, amou-os até o fim” (Jo 13,1). Durante todos os dias da programação, uma equipe de jovens estará atualizando com notícias e imagens do encontro o hotsite www.pj.org.br/enpj e as redes sociais da Pastoral da Juventude.

Fonte: CNBB

ENCONTRO NACIONAL DA PASTORAL DA JUVENTUDE COMEÇA NESTE DOMINGO EM MARINGÁ

2012-01-06T22:14:00.000-02:00

A cidade paranaense de Maringá recebe a partir de domingo, 8, mais de 600 jovens vindos de todas as regiões do Brasil para participar do 10º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude (ENPJ). Até o dia 15 de janeiro estão programadas atividades como palestras e trabalhos em grupos para refletir, partilhar e celebrar a vida e a caminhada dos grupos de jovens. É a primeira vez que o encontro acontece em uma cidade da região sul do país.

“Somos Igreja Jovem” é o tema central desta edição. “Este 10º encontro marca uma etapa fundamental no processo de evangelização da juventude. Com a participação dos jovens que virão representando todas as dioceses do Brasil, nós queremos juntos retomar este caminho fazendo com que cada jovem seja protagonista, jovem evangelizando jovem”, destaca o arcebispo de Maringá, dom Anuar Battisti.

O encontro também vai reunir vários bispos do Brasil e especialistas e autoridades que trabalham com o público juvenil. Já estão confirmadas as presenças da Secretária Nacional de Juventude (SNJ), Severine Carmem Macedo, do Secretário Executivo da SNJ, Rodrigo Amaral, representando o ministro-chefe da Secretária-Geral da Presidência da República, Gilberto Carvalho, e o presidente do Conselho Nacional de Juventude, Gabriel Medina.

Programação

O encontro terá início no domingo com a celebração da missa que será presidida pelo presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Eduardo Pinheiro da Silva, na Catedral de Maringá. Na segunda-feira, 9, uma cerimônia no Centro de Formação Bom Pastor, local do encontro, vai marcará abertura oficial dos trabalhos.

Assessores e especialistas vão conduzir com os jovens, no decorrer da semana, atividades contemplando temas como o Concílio Vaticano II, o projeto de revitalização da Pastoral Juvenil da América Latina, políticas públicas e direitos para a juventude, as diretrizes da ação evangelizadora da Igreja do Brasil, a Campanha Nacional contra a Violência e o Extermínio de Jovens, entre outros. A proposta visa possibilitar um amplo olhar sobre a realidade juvenil brasileira a partir das experiências dos grupos de jovens.

Na terça-feira, 10, o dia será dedicado a um trabalho de visitação missionária. Os jovens serão divididos em grupos e acolhidos em 12 paróquias da arquidiocese de Maringá, onde terão a possibilidade de conhecer as realidades locais e também partilhar as experiências de ser Igreja de outras regiões do país.

A missa de encerramento do 10º ENPJ vai acontecer no sábado, 14, na paróquia Nossa Senhora de Guadalupe. A celebração terá início às 15h e será presidida pelo arcebispo dom Anuar Battisti. Depois da celebração, por volta das 17:30h, os jovens vão se concentrar no estacionamento do estádio Willie Davids para realizar uma marcha em favor da Campanha Contra a Violência e o Extermínio de Jovens. A manifestação será acompanhada de um trio elétrico e vai terminar na Praça da Prefeitura.

Fonte: CNBB

JMJ 2013 – RÉPLICAS DO CRISTO REDENTOR SERÃO EXPOSTAS EM VÁRIAS PARTES DO MUNDO

2012-01-04T22:51:00.001-02:00

A cidade do Rio de Janeiro se prepara para receber um dos maiores eventos da Igreja Católica de todos os tempos, a Jornada Mundial da Juventude (JMJ), que se realizará de 23 a 28 de julho de 2013. Com a previsão de participação de milhões de jovens católicos, a JMJ já ganhou um embaixador: o Cristo Redentor.

Réplicas do monumento, com 3,8 metros de altura, serão expostas a partir de março em capitais de todo o mundo. A primeira cópia de um dos mais famosos cartões-postais da cidade será levada ao Vaticano.

Criadas por carnavalescos de escolas de samba, as réplicas da mostra itinerante “Cristo Redentor para Todos” também passarão por alguns estados brasileiros junto com os Símbolos da JMJ, a Cruz Peregrina e o Ícone de Nossa Senhora. A Comissão Especial da Jornada Mundial da Juventude – formada por representantes dos governos federal, estadual e municipal e da arquidiocese do Rio de Janeiro – conta com grupos de trabalho para melhorar a logística da cidade e disponibilizar acomodações, além de preparar a cidade para a visita do papa Bento XVI, que participará da JMJ.

A programação do evento inclui catequeses, palestras, shows e um encontro com o Santo Padre. Também está prevista a instalação de 27 palcos, espalhados por toda a Cidade Maravilhosa, que representarão os estados brasileiros. Entre os espaços estudados para receber a jornada estão o Aterro do Flamengo, Centro, Barra e Santa Cruz.

"A Jornada Mundial da Juventude é uma grande oportunidade para revigorar a fé, a participação e, principalmente, para mostrar o rosto jovem da Igreja para o mundo inteiro", disse o presidente do Comitê Organizador Local da Jornada Mundial da Juventude do Rio e arcebispo metropolitano, dom Orani João Tempesta.

O trabalho dos organizadores da JMJ foi elogiado pelo presidente do Pontifício Conselho para os Leigos, cardeal Stanislaw Rylko. "Devemos destacar a grande disponibilidade das autoridades civis brasileiras que trabalham para suprir as necessidades organizacionais ditadas pela JMJ", afirmou o cardeal.

Fonte: BLOG CNBB

MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI PARA O DIA MUNDIAL DOS ENFERMOS 2012

2012-01-04T22:23:00.001-02:00

Foi publicada ontem, 3, a Mensagem do papa Bento XVI para o Dia Mundial do Enfermo 2012, dia 11 de fevereiro próximo, data em que a Igreja celebra em seu calendário litúrgico Nossa Senhora de Lourdes. O documento tem como tema "Levanta-te e vai; a tua fé te salvou!", extraído do Evangelho segundo São Lucas (17, 19).

“Os doentes e os que sofrem encontrem na fé uma âncora segura”, é o desejo do Santo Padre que em sua Mensagem para o Dia Mundial do Enfermo ressalta que "quem crê jamais está sozinho".

O papa dirige-se com palavras de particular proximidade aos doentes e aos sacerdotes, que dão assistência espiritual nos hospitais, chamados a se sentirem "verdadeiros ministros dos enfermos". O Sumo Pontífice reitera que, a exemplo de Cristo, os fiéis são chamados a acolher toda vida humana, particularmente se “frágil e enferma", e a curvar-se "sobre os sofrimentos materiais e espirituais do homem para curá-los".

Bento XVI destaca também os "Sacramentos de Cura", ou seja, da Penitência e da Reconciliação e sobre o Sacramento dos Enfermos, que alcançam seu natural cumprimento na Comunhão Eucarística. “Sacramentos que iluminam o binômio entre saúde física e renovação das dilacerações da alma".

“Quem na doença invoca o Senhor certo de que o Seu amor jamais o abandona e de que também jamais falta o amor da Igreja. No Sacramento da Penitência, na medicina da confissão, a experiência do pecado não degenera em desespero, mas encontra o amor que perdoa e transforma", escreve o papa.

Por isso, o momento do sofrimento ao invés de ser motivo de desespero, pode "transformar-se tempo de graça para voltar-se para si mesmo, repensar a própria vida e nos próprios erros, como o filho pródigo”, diz um trecho do texto.

Depois, faz votos de que seja valorizado o Sacramento da Unção dos Enfermos, que não deve ser considerado "quase um sacramento menor em relação aos outros". Pelo contrário, reitera o Pontífice, este Sacramento "merece hoje uma maior consideração, quer na reflexão teológica, quer na ação pastoral para com os doentes".

Por fim, a mensagem evidencia a importância da Eucaristia. “Recebida no momento da doença contribui de modo singular para realizar tal transformação associando o enfermo à oferta que Jesus fez de si mesmo ao Pai para a salvação de todos".
Daí, a exortação a toda a comunidade eclesial e, em particular, às paróquias, a fim de que estejam atentas em assegurar aos doentes e anciãos a possibilidade de receberem com frequência a Comunhão Eucarística.

LEIA NA ÍNTEGRA A MENSAGEM DO PARA PARA O DIA MUNDIAL DO ENFERMO 2012

POSSE DE DOM JOAQUIM JUSTINO CARRERA COMO BISPO DE GUARULHOS

2012-01-04T21:49:00.001-02:00

A posse de dom Joaquim Justino Carreira, como bispo da Diocese de Guarulhos ocorrerá no dia: 22 de janeiro de 2012 às 15:00h no Ginásio Poliesportivo Paschoal Thomeu, Rua João Antônio Bernardes, s/n, Bom Clima, Guarulhos.

Organize uma caravana em sua paróquia ou comunidade e participem desse momento histórico. Vamos receber com muita alegria esse presente de Deus para nossa cidade.

Pedimos à todos que priorizem a ida ao local utilizando ônibus ou o transporte público evitando assim o transtorno com estacionamento.

Para maiores informações entrar em contato com a Cúria Diocesana de Guarulhos através do telefone: (011) 2408-0403 ou pelo email: curia@diocesedeguarulhos.org.br.

Fonte: DIOCESE DE GUARULHOS

Bento XVI dedica Dia Mundial que assinala início de 2012 à educação dos jovens e deixa mensagem de esperança no ano dos “indignados”

2011-12-31T15:03:00.000-02:00

A celebração do Dia Mundial da Paz, no primeiro dia de 2012, é dedicada pela Igreja Católica às novas gerações, que Bento XVI desafia a superar o “sentido de frustração” que se gerou por causa da crise.

“Queridos jovens, vós sois um dom precioso para a sociedade. Diante das dificuldades, não vos deixeis invadir pelo desânimo nem vos abandoneis a falsas soluções, que frequentemente se apresentam como o caminho mais fácil para superar os problemas”, escreve o Papa, na mensagem para a jornada do dia 1 de janeiro, dedicada ao tema ‘Educar os jovens para a justiça e para a paz’.

Falando numa crise “cujas raízes são primariamente culturais e antropológicas”, o documento admite que “quase parece que um manto de escuridão teria descido” sobre os dias de hoje, “impedindo de ver com clareza a luz do dia”.

Após um ano caraterizado por manifestações de rua um pouco por todo o mundo, mas em particular no Médio Oriente e norte de África, a mensagem papal destaca o esforço de quem procura ter uma “capacidade efetiva de intervir no mundo da política, da cultura e da economia”.

“As preocupações manifestadas por muitos jovens nestes últimos tempos, em várias regiões do mundo, exprimem o desejo de poder olhar para o futuro com fundada esperança”, assinala o Papa.

Bento XVI pede jovens “solícitos em despertar as consciências para as questões nacionais e internacionais e para a importância de procurar adequadas modalidades de redistribuição da riqueza, de promoção do crescimento, de cooperação para o desenvolvimento e de resolução dos conflitos”.

A mensagem papal apela ainda à construção de “uma sociedade de rosto mais humano e solidário”, sublinhando que “não se pode sacrificar a pessoa para alcançar um bem particular, seja ele económico ou social, individual ou coletivo”.

“No nosso mundo, onde o valor da pessoa, da sua dignidade e dos seus direitos, não obstante as proclamações de intenções, está seriamente ameaçado pela tendência generalizada de recorrer exclusivamente aos critérios da utilidade, do lucro e do ter, é importante não separar das suas raízes transcendentes o conceito de justiça”, prossegue, retomando uma reflexão apresentada no Parlamento alemão.

Bento XVI convida a preparar a celebração anual pela paz prestando atenção “ao mundo juvenil”: “Escutá-lo e valorizá-lo para a construção dum futuro de justiça e de paz não é só uma oportunidade, mas um dever primário de toda a sociedade”.

“Que a ninguém seja negado o acesso à instrução e que as famílias possam escolher livremente as estruturas educativas consideradas mais idóneas para o bem dos seus filhos”, escreve ainda.

Fonte: RÁDIO VATICANO

Para encontrar Deus, é preciso descer do cavalo da razão, diz Papa

2011-12-26T15:41:00.001-02:00

O Papa Bento XVI presidiu a Santa Missa da Noite na Solenidade do Natal do Senhor neste sábado, 24. A celebração aconteceu na Basílica Vaticana, às 22h (horário de Roma - 19h no horário de Brasília).
Na homilia, o Pontífice recordou que na igreja da Natividade de Jesus, em Belém, o portal de cinco metros e meio de altura foi em grande parte tapado, restando apenas uma entrada com metro e meio de altura. Isso foi feito sobretudo com a intenção de evitar que se entrasse a cavalo na casa de Deus.
"Quem deseja entrar no lugar do nascimento de Jesus deve inclinar-se. Parece-me que nisto se encerra uma verdade mais profunda, pela qual nos queremos deixar tocar nesta noite santa: se quisermos encontrar Deus manifestado como menino, então devemos descer do cavalo da nossa razão 'iluminada'. Devemos depor as nossas falsas certezas, a nossa soberba intelectual, que nos impede de perceber a proximidade de Deus", destacou.
Nessa perspectiva, a atitude correta é daquele que se inclina, caminhar espiritualmente, por assim dizer, a pé, para poder entrar pelo portal da fé e encontrar o Deus que é diferente dos preconceitos e opiniões humanas.

Acesse
.: NA ÍNTEGRA: Homilia de Bento XVI no Natal do Senhor

A partir da palavra inicial da leitura litúrgica da Carta do Apóstolo São Paulo a Tito - apparuit - manifestou-se -, Bento XVI destacou que essa é uma palavra programática escolhida pela Igreja para exprimir, resumidamente, a essência do Natal. Na Igreja antiga, a grande alegria do Natal era exatamente afirmar que Deus se manifestou, já não é mais apenas uma ideia.
"Mas agora perguntamo-nos: Como Se manifestou? Ele verdadeiramente quem é? Deus é pura bondade. [...] 'Manifestaram-se a bondade de Deus e o seu amor pelos homens': eis a certeza nova e consoladora que nos é dada no Natal. Deus manifestou-Se... como menino. É precisamente assim que Ele Se contrapõe a toda a violência e traz uma mensagem de paz", disse.
Nesse sentido, o Natal é epifania - a manifestação de Deus e da sua grande luz num menino que nasceu para toda a humanidade.
O Bispo de Roma recordou ainda que, em 1223, Francisco de Assis celebrou em Greccio (Itália) o Natal com um boi, um jumento e uma manjedoura cheia de feno, tornando visível uma nova dimensão do mistério do Natal e iniciando a tradição do presépio.
"Tudo isto não tem nada de sentimentalismo. É precisamente na nova experiência da realidade da humanidade de Jesus que se revela o grande mistério da fé. Francisco amava Jesus menino, porque, neste ser menino, tornou-se-lhe clara a humildade de Deus. Deus tornou-Se pobre".
Por sua vez, hoje, o Natal tornou-se uma festa dos negócios que esconde o mistério da humildade de Deus, que também convida o homem à humildade e à simplicidade.
"Peçamos ao Senhor que nos ajude a alongar o olhar para além das fachadas lampejantes deste tempo a fim de podermos encontrar o menino no estábulo de Belém e, assim, descobrirmos a autêntica alegria e a verdadeira luz".
Enfim, o Bispo de Roma exortou a rezar também e sobretudo por todos aqueles que são obrigados a viver o Natal às margens da sociedade.
"Na pobreza, no sofrimento, na condição de emigrante, pedindo que se lhes manifeste a bondade de Deus no seu esplendor, que nos toque a todos, a eles e a nós, aquela bondade que Deus quis, com o nascimento de seu Filho no estábulo, trazer ao mundo".

Fonte: CANÇÃO NOVA

O SACERDOTE DO SÉCULO XXI

2011-12-26T15:10:00.001-02:00

Dorothy Thompson, escritora americana, publicou há décadas, num artigo para uma revista, os resultados de uma sondagem específica sobre o famigerado campo de concentração de Dachau. Uma pergunta-chave dirigida aos sobreviventes era a seguinte: “Quem no meio do inferno de Dachau, permaneceu durante mais tempo em condições de equilíbrio? Quem manteve por mais tempo o próprio sentido de identidade?”. A resposta foi coral e sempre a mesma: “Os sacerdotes católicos!”. Sim, os presbíteros católicos! Eles conseguiram-se manter-se no próprio equilíbrio, no meio de tanta loucura, porque estavam conscientes de sua vocação. Eles tinham a sua escala hierárquica de valores. A sua dedicação ao ideal era total. Eles estavam conscientes da sua missão específica e das motivações profundas que a sustentavam. No meio do inferno terreno, eles ofereciam o seu testemunho: o de Jesus Cristo!

Nós vivemos de modo instável. Existe uma instabilidade na família, no mundo, no trabalho, nas várias agregações sociais e profissionais, nas escolas e nas instituições. No entanto, o sacerdote deve ser constitucionalmente um modelo de estabilidade e de maturidade, de dedicação completa ao seu apostolado. No caminho inquieto da sociedade, apresenta-se com freqüência uma interrogação à mente do cristão: “Quem é o sacerdote no mundo contemporâneo? É um marciano? É um extraterrestre? É um fóssil? Quem é ele?” A secularização, o gnosticismo, o ateísmo nas suas várias formas, continuam a reduzir cada vez mais o espaço reservado ao sagrado, estão a esvaziar os conteúdos da mensagem cristã. Os homens das técnicas e do bem-estar, as pessoas caracterizadas pela febre da aparência, sentem uma extrema pobreza espiritual, uma vez que são vítimas de uma grave angústia existencial, e revelam-se incapazes de resolver as problemáticas fundamentais da vida espiritual, familiar e social.

Se desejássemos interrogar a cultura mais difundida, compreenderíamos que ela é dominada e impregnada pela dúvida sistemática e suspeita em relação a tudo aquilo que diz respeito à fé, à razão. “Deus é uma hipótese inútil – escrevia Camus – e estou totalmente persuadido que não me interessa”.

Na melhor das hipóteses, desce um silêncio pesado sobre Deus; mas chega-se com muita freqüência à afirmação do conflito insolúvel entre as duas existências destinadas a eliminar-se: ou Deus, ou o homem. Depois, se tivéssemos que lançar um olhar sobre o panorama global dos comportamentos morais, não poderíamos evitar a constatação da confusão, da desordem e da anarquia que reina nesta nossa época. O home faz-se o criador do bem e do mal. Concentra egoisticamente a atenção sobre si mesmo. Substitui a norma moral com o seu próprio desejo e procura os seus interesses pessoais.

Neste contexto, a vida e o ministério do presbítero tornam-se de importância decisiva e de urgente atualidade. Aliás – permita que o diga – quanto mais é marginalizado, tanto mais é importante, quando mais é considerado obsoleto, tanto mais é atual. O sacerdote deve proclamar ao mundo a mensagem eterna de Cristo, na sua pureza e radicalidade; não pode diminuir a mensagem mas, pelo contrário, deve elevar as pessoas; tem o dever de transmitir à sociedade anestesiada pelas mensagens de determinados autores ocultos, falsificadores dos poderes que valem, a força libertadora de Cristo. Todos sentem a necessidade de reformas no campo social, econômico e político; todos fazem votos a fim de que, nas lutas sindicais e na proclamação econômica sejam confirmadas e observadas a centralidade do homem e a promoção de finalidades de justiça, de solidariedade e de convergência para o bem comum. Tudo isto permanecerá somente um desejo, se não se transformar o coração do homem, de numerosas pessoas, que por sua vez devem renovar as estruturas..

Como podeis ver, o verdadeiro campo de batalha da Igreja é a paisagem secreta do espírito do homem, e nele não se entra desprovido de muito tato, de uma forte contrição, ou então sem a graça de estado prometida pelo sacramento da ordem. É justo que o sacerdote se insira na existência, na vida comum dos homens, mas não deve ceder aos conformismos nem aos compromissos da sociedade. A sã doutrina, mas também a documentação histórica demonstram-nos que a Igreja é capaz de resistir aos ataques, a todos os assaltos que podem ser desferidos contra ela pelas potências políticas, econômicas e culturais, mas não resiste ao perigo derivante do esquecimento destas palavras de Jesus: “Vos sois o sal da terra, vós sois a luz do mundo”. O próprio Jesus indica a conseqüência deste esquecimento: “Se o sal se tornar insípido, como se preservará o mundo contra a corrupção?” (Cf. Mt 5, 13-14).

Para que serviria um presbítero tão assimilado com o mundo, a ponto de se tornar um sacerdote mimetizado, e já não fermento transformador? Diante de um mundo anêmico de oração e de adoração o sacerdote é, em primeiro lugar, o homem da oração, da adoração, do culto e da celebração dos santos Mistérios. Perante um mundo inundado de mensagens consumistas, pansexualistas, assaltado pelo erro, apresentado nos aspectos mais sedutores, o presbítero deve falar acerca de Deus e das realidades eternas; mas para o poder fazer de maneira credível, deve ser um crente apaixonado, e do mesmo modo deve estar “limpo”!

O presbítero deve aceitar a impressão de estar no meio do povo, como alguém que começa a partir de uma lógica e fala uma língua diferente dos outros: “Não vos conformeis com a mentalidade deste mundo” (Rm 12, 2). Ele não é como “os outros”. Aquilo que as pessoas esperam dele é precisamente que não seja “como todos os demais”. Diante de um mundo mergulhado na violência e corrompido pelo egoísmo, o presbítero tem o dever de ser o homem da caridade. Dos cumes puríssimos do amor de Deus, do qual faz uma experiência extremamente particular, desce ao vale, onde muitos levam a sua vida de solidão, de incomunicabilidade e de violência, para lhes anunciar a misericórdia, a reconciliação e a esperança. O sacerdote responde às exigências da sociedade, fazendo-se voz de quantos não a têm: os pequeninos, os pobres, os idosos, os oprimidos e os marginalizados. Ele não se pertence a si mesmo, mas ao próximo. Não vive para si próprio, nem procura aquilo que é seu. Ele busca o que é de Cristo, o que é dos seus irmãos. Compartilha as alegrias e os sofrimentos de todos, sem qualquer distinção de idade, de classe social, de pertença política ou de prática religiosa. Ele é o guia da porção do povo que lhe foi confiado. Sem dúvida, não o comandante de um exército anônimo, mas o pastor de uma comunidade formada por pessoas que têm, cada uma, o próprio nome, a sua história, o seu destino e o seu segredo.

O sacerdote tem a tarefa difícil, mas exaltante, de orientar estas pessoas com a atenção mais religiosa e com o respeito mais escrupuloso pela sua dignidade humana, pelo seu trabalho e pelo seus direitos, com a plena consciência de que, à sua condição de filhos de Deus, corresponde nelas uma vocação eterna, que se realiza na plena comunhão com Deus. O presbítero não hesitará em oferecer a própria vida, ou num breve mas intenso período de dedicação generosa e sem limites, ou numa entrega cotidiana, prolongada, no sacrifício de gestos de serviço humilde ao seu povo, sempre orientado para a defesa e a formação da grandeza humana e do crescimento cristão de cada fiel individualmente e de todo o seu povo.

O sacerdote deve ser pequeno e contemporaneamente grande, nobre de espírito como um rei, simples e natural como um camponês. Um herói na conquista de si mesmo, o soberano de seus desejos, um servidor para os pequeninos e os mais frágeis; que não se inclina diante dos poderosos, mas se debruça perante os pobres e deserdados, discípulo do seu Senhor e chefe da própria grei. Nenhum dom mais precioso pode ser oferecido à comunidade de um sacerdote, segundo o Coração de Cristo. A esperança do mundo consiste em poder contar, também em relação ao futuro, sobre o amor de corações sacerdotais límpidos, fortes e misericordiosos, livres e mansos, generosos e fiéis.

Queridos amigos, se os ideais forem demasiados elevados, o caminho difícil, o terreno talvez também minado e as incompreensões numerosas, todavia tudo podemos n’Aquele que nos conforta (cf. Fl 4, 13). O eclipse da luz de Deus e do seu amor não representam a extinção da sua luz e do seu amor. Já amanhã aquilo que se tinha insinuado, ofuscando a fé e encurralando o mundo numa obscuridade assustadora, poderia dissipar-se, e depois de uma prolongada pausa, do intervalo demasiado longo do eclipse, o sol poderia voltar a brilhar, plena e esplendorosamente. Para além das inquietações e contestações que agitam o mundo, fazendo-se sentir inclusive no seio da Igreja, entram em ação as forças de santidade secretas, escondidas e fecundas. Mais além de rios de palavras e de discursos, de programas e de planos, de iniciativas e de organizações, existem almas santas que rezam, sofrem e expiam, adorando o Deus-conosco. No meio delas encontram-se crianças e adultos, homens e mulheres, jovens e idosos, pessoas doutas e ignorantes, doentes e sadios, encontram-se inclusive numerosos presbíteros, que não são só dispensadores dos mistérios de Cristo, mas na babel contemporânea, permanecem como sinais de referência e de esperança seguros para aqueles que se põem em busca da plenitude, do sentido, da meta e da felicidade.

Intervenção do cardeal prefeito da Congregação para o Clero apresentou em Los Angeles (Estados Unidos) no dia 3 de Outubro, durante um encontro com os presbíteros dessa arquidiocese

Fonte: PRESBITEROS

Missa na Favela do Moinho convida povo à solidariedade com vítimas de incêndio

2011-12-25T22:59:00.001-02:00

O bispo auxiliar de São Paulo e vigário episcopal para a Região Sé, dom Tarcísio Scaramussa, presidiu missa na Favela do Moinho, região central da cidade, que sofreu um grave incêndio na manhã de desta quinta-feira (22), deixando dois mortos e três feridos.

O cardeal dom Odilo Pedro Scherer, arcebispo metropolitano de São Paulo enviou uma carta na qual apela ao povo a solidariedade em favor das vítimas da tragédia.

Na carta, o arcebispo informa que a Cáritas Arquidiocesana de São Paulo disponibilizou uma conta bancária para arrecadação de doações em dinheiro.

Além disso, missionários da Comunidade Aliança de Misericórdia também estão no local dando apoio à organização dos moradores. Eles já estão presentes na favela há alguns anos e estão usando seus espaços para arrecadação de doações em gênero (roupas, alimentos, etc.).

Leia a íntegra da carta de Dom Odilo Scherer abaixo

WEBRÁDIOS SÃO INSTRUMENTO NA EVANGELIZAÇÃO DOS JOVENS

2011-12-18T12:42:00.003-02:00

Navegar na internet, estudar e trabalhar ouvindo música católica de qualidade. Rezar o terço ao vivo com pessoas de outras cidades ou mesmo outros estados. Fazer novos amigos que têm os mesmos gostos. Essas são algumas das coisas que as webrádios católicas tornam possíveis. Cada vez mais comuns no Brasil, elas combinam formação com entretenimento e têm crescido contando com o apoio dos ouvintes e dos artistas.

Webrádio é a emissora que transmite programação sonora pela internet, usando a tecnologia de streaming. As primeiras transmissões de áudio na rede aconteceram nos Estados Unidos em 1994 e logo em seguida surgiu a primeira web rádio. A primeira emissora brasileira a transmitir sua programação na internet foi a mineira Itatiaia.

Aos poucos surgiram as primeiras emissoras funcionando exclusivamente via internet – que, em comparação com as rádios comuns, custam menos e podem alcançar mais pessoas. Não demorou muito, começaram a aparecer rádios especializadas, e assim nasceram as primeiras webrádios católicas.

A mais antiga do Brasil é a Famílias Online, do Ministério para as Famílias da RCC. Ela foi criada em 2004 por Wilson e Marli Rossi Gabriel. Em entrevista publicada pelo portal da RCC, eles contaram que o trabalho começou quando resolveram criar um site para evangelizar por meio da internet que permitisse aos internautas ouvir música enquanto navegavam.

A Rádio Beatitudes, sediada em Araraquara (SP), é uma das mais populares no Brasil, com cerca de 300 mil acessos por mês. Comandada pelo casal Silvinho e Carol Zabisky, fundadores da Comunidade Beatitudes do Coração de Jesus, foi criada em 2006. Entusiasta do rádio, Silvinho já tinha trabalhado em uma emissora católica de sua cidade e de lá levou sua experiência.

Na Beatitudes, como em praticamente todas as rádios que transmitem programação só pela internet, o trabalho é voluntário. São os membros da comunidade que se organizam para manter tudo funcionando a partir do estúdio que Silvinho e Carol mantêm em casa. O começo não foi fácil. Carol admite que nem ela acreditava na proposta.

- A inspiração veio no coração do Silvinho, em meados de 2006, quando ele sentiu que devia iniciar uma webrádio para evangelização. Não se tratou de pesquisa de mercado, mas certamente podemos dizer que foi uma inspiração divina, uma vontade de Deus que foi concretizada com o empenho e luta - até solitária - do Silvinho. Na época, só ele acreditou nesta inspiração que veio de Deus... eu não acreditava e até mesmo o desencorajei algumas vezes (principalmente quando ele deu o passo de comprar um novo computador - sem termos o dinheiro necessário pra isso...). Porém, ele tinha a certeza dessa moção de Deus e foi atrás.

O desejo de usar as novas tecnologias na evangelização é algo que une todas as webrádios católicas. A Rádio PJ Maringá, mantida pela Pastoral da Juventude, fez suas primeiras transmissões em 2009 e está direto no ar desde 2010, com programação voltada a todos os que se identificam com as pastorais da juventude. Geliton Batista explica como surgiu o projeto:

- A Pastoral da Juventude da Arquidiocese de Maringá (PR) tem buscado marcar presença na internet oferecendo conteúdo, recursos e ferramentas a serviço da evangelização da juventude. O projeto da web rádio está dentro deste propósito e vem sendo construído, gradativamente, com o protagonismo dos próprios jovens. Considerando também que é crescente a expansão do acesso e da qualidade da conexão e o fato de que é expressiva a utilização da internet pela geração atual de jovens, acreditamos que uma web rádio oferece condições para contribuir com nossa ação pastoral.

Interação

A interação descontraída entre locutores e internautas é uma marca das webrádios. As redes sociais têm um papel muito importante nisso, pois é por meio delas que essa interação acontece, encurtando as distâncias, e é dentro delas que ocorre a divulgação das emissoras.

Aline Oliveira, de Santo Antônio do Monte (MG), é assídua ouvinte da Beatitudes. Ela conta que descobriu o link no Orkut e logo se conectou e se encantou. A partir daí, começou a interagir com os locutores e logo já estava participando de um encontro de ouvintes em Araraquara.

- Deus deu à Beatitudes a missão de resgatar pessoas, principalmente jovens, que muitas vezes só têm a primeira experiência com Deus através da rádio! Muitas vezes, assim como foi comigo, jovens conectam a rádio meio que por acaso (digamos que um acaso de Deus!).

Divulgação

Os artistas e gravadoras também costumam ser fãs das webrádios. Eles próprios, tanto os que estão no começo da carreira como os que já são consagrados, enviam suas músicas para serem tocadas. Lize Borba, vocalista da banda Beatrix, considera as web rádios um importante instrumento de divulgação das músicas.

- A rádio, tanto convencional como na internet, é e continuará sendo por muito tempo um dos maiores meios de divulgação da música. Quanto mais pessoas ouvirem, mais a missão da banda estará sendo cumprida – avalia.

E e é assim que essa moçada conectada em Cristo, na juventude e na tecnologia vai trabalhando para levar a palavra de Deus a todos os cantos e atendendo ao chamado do Papa Bento XVI, que convidou “os jovens a fazerem bom uso de sua presença no areópago digital”.

Fonte: CNBB

EVENTOS – BAILE DA BRILHANTINA E DO CHIC SHOW

2011-12-12T01:57:00.001-02:00

Neste sábado 10 de dezembro tivemos mais um evento beneficente, o Baile da Brilhantina e do Chic Show. O tema do baile nos remeteu as músicas do anos 60, 70 e 80, musicas estas tocadas na pickape do DJ Genaro. O Baile foi um sucesso com o comparecimento de mais de 200 pessoas da comunidade e convidados.
Este é mais um evento promovido pela Comissão de Eventos da Paróquia e toda a renda será revertida a reforma da Fachada do prédio da Igreja Nossa Senhora da Livração.

Dom Odilo agradece a Deus por seus 35 anos de vida sacerdotal

2011-12-10T14:40:00.001-02:00

“Agradeço muito a Deus pelo dom do sacerdócio que me concedeu e que já estou vivendo há 35 anos”, manifestou o arcebispo de São Paulo, cardeal dom Odilo Pedro Scherer, durante missa pelo seu aniversário de ordenação presbiteral, na Catedral da Sé, na noite desta quarta-feira (7).

Concelebraram com o aniversariante os bispos auxiliares, dom Tomé Ferreira da Silva, vigário episcopal da Região Ipiranga, e dom Tarcísio Scaramussa, vigário episcopal da Região Sé, além de alguns padres e a participação de religiosas, seminarista, amigos, colaboradores e fiéis.

Logo no início da homilia, dom Odilo recordou que foi ordenado padre na véspera da solenidade da Imaculada Conceição de Nossa Senhora e convidou as pessoas a participarem da missa nesta data que, apesar de não ser feriado, é considerada pela Igreja como dia santo. “Deus quis preparar para seu filho mãe que fosse digna dele. Seu filho, vindo ao mundo, nasceria de mãe pura”, destacou.

Como Maria, afirmou o cardeal, “os sacerdotes são aqueles que devem ajudar o povo a acolher o salvador”. “Os sacerdotes são aqueles que devem ajudar o povo a acolher o salvador, não só no Natal, mas durante a vida toda”, completou.

Ouça a homilia na íntegra

O arcebispo não deixou de lembrar que o importante é que a Igreja nunca deixe de ter novas vocações para que o serviço sacerdotal não cesse. “Nossa Igreja Católica tem como essencial o serviço dos sacerdotes, porque eles, nas comunidades, a frente dos fiéis, são aqueles que desempenham a missão de Jesus Cristo pastor, sacerdote, guia da comunidade, Palavra de Deus comunicada ao mundo”.

Na procissão das oferendas, junto com o pão e o vinho, crianças e jovens trouxeram flores e uma estola, paramento litúrgico símbolo do ministério sacerdotal. Após a celebração, o cardeal foi saudado por todos.

(Foto: Luciney Martins)

História

Nascido em Cerro Largo (RS), filho de Edwino Scherer e Francisca Wilma Steffens Scherer, logo na infância, foi para o Paraná, onde ingressou no seminário da Diocese de Toledo.

Foi na cidade de Quatro Pontes, que recebeu a ordenação presbiteral, pela imposição das mãos de dom Armando Círio, então bispo diocesano de Toledo.

Como padre, dom Odilo exerceu as funções de reitor e professor no Seminário Diocesano São José, em Cascavel (PR) e no Seminário Diocesano Maria Mãe da Igreja, em Toledo. Foi também professor em várias universidades da região e vigário paroquial e pároco da paróquia-catedral Cristo Rei. Em Toledo, também foi colaborador direto de dom Geraldo Majella Agnelo, atual cardeal arcebispo emérito de Salvador (BA).

De 1985 a 1988, foi membro da Comissão Nacional do Clero, da Conferência Nacional dos bispos do Brasil (CNBB), e da Comissão Teológica do Regional Sul 2 , de 1992 a 1993.

Foi também como padre que dom Odilo fez mestrado em filosofia e doutorado em teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma.

Quando foi nomeado bispo, em 2001, o então monsenhor Odilo era oficial da Congregação para os Bispos, na Santa Sé.

Veja a biografia de dom Odilo Scherer

(Fotos: Arquivo Pessoal - Ordenação presbiteral e primeira missa)
Fonte: ARQUIDIOCESE DE SP

O Papa exorta a viver plenitude de graça de Deus como a Imaculada

2011-12-08T23:58:00.001-02:00

Ao presidir a oração do ângelus nesta quinta-feira 8 de dezembro, quando a Igreja celebra a Festa da Imaculada Conceição da Virgem Maria, o Papa Bento XVI alentou a viver a plenitude da graça de Deus e fazê-la resplandecer na vidacotidiana como a Mãe do Senhor.
Em suas palavras diante dos milhares de fiéis reunidos na Praça de São Pedro, o Papa recordou que foi o Beato Pio IX quem declarou em 1854 o dogma da Imaculada Conceição com a bula Ineffabilis Deus.
Seguidamente recordou que "tal verdade de fé é contida nas palavras de saudação do Arcanjo Gabriel: “Salve Maria, cheia de graça, o Senhor está contigo” (Lc 1,28)’. A expressão “cheia de graça” indica a obra maravilhosa de amor de Deus, que quis nos devolver a vida e a liberdade, perdidas com o pecado, por meio de seu Filho Unigênito encarnado, morto e ressuscitado".
Por isso, continuou, "desde o século II, no Oriente e no Ocidente, a Igreja invoca e celebra a Virgem que, com o seu “sim”, aproximou o Céu da terra, tornando-se “geradora de Deus e enfermeira de nossa vida”, como expressa São Romano na melodia de uma antiga canção".

"No século VII, São Sofrônio de Jerusalém elogia a grandeza de Maria, porque nela o Espírito Santo fez moradia: “Tu exerce toda a magnificência dos dons que Deus jamais ofereceu a qualquer pessoa humana. Mais que tudo, és rica da presença de Deus que mora em ti”".
"E São Beda, o venerável, explica: “Maria é bendita entre as mulheres, porque com a dignidade da virgindade encontrou graça de ser geradora de um filho que é Deus”".
O Papa Bento ressaltou logo que "também a nós é doada a “plenitude da graça” que devemos fazer resplandecer em nossa vida, porque o “Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que do alto do céu nos abençoou com toda bênção espiritual em Cristo, e nos acolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis, diante de seus olhos. No seu amor nos predestinou para sermos adotados como filhos seus por Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua livre vontade".
Esta filiação, continuou, "recebemos por meio da Igreja, no dia do Batismo. Sobre tal propósito, Santa Hildegard de Bingen escreveu: “A Igreja é, portanto, a virgem mãe de todos os cristãos. Na força secreta do Espírito Santo os concebe e os dá a luz, oferecendo-os a Deus de maneira que sejam também chamados filhos de Deus”".
"Entre tantos cantores da beleza espiritual da Mãe de Deus, destaca-se São Bernardo de Clairvaux que afirma que a invocação “Ave Maria, cheia de graça” é agradável a Deus, aos anjos e homens. Os homens, devido à maternidade, aos anjos graças a virgindade, a Deus graças a humildade", concluiu.

Fonte: ACI DIGITAL

Juventude em Ação conclui 4ª edição

2011-12-03T22:34:00.001-02:00

A Região Episcopal Santana festejou festivamente, no sábado, dia 26, no auditório da Cúria de Santana, o encerramento da versão 2011 do “Juventude em Ação”, projeto que envolve competições entre paróquias da Região, nas áreas de teatro, esportes e música. Cerca de 200 jovens estavam presentes no encerramento que, além do concurso de banda, premiou os vencedores das modalidades esportivas vôlei, basquete, futsal e handebol.

Cerca de 2.000 jovens participaram durante todo o ano do projeto e o encerramento, transmitido ao vivo pela TV Santana (www.tvsantana.com.br), contou com a cerimônia de acolhida da cruz da Jornada Mundial da Juventude (fac-símile) que irá percorrer todas as paróquias da Região visando motivar a juventude para o grande evento a ser realizado no Brasil em 2012.

Dom Joaquim Justino Carreira, bispo em Santana, presidiu a benção e a entrega de troféus e medalhas aos campeões das diversas modalidades competitivas.

“Neste quarto ano do evento o resultado superou as expectativas, pois são os jovens da nossa Região Episcopal Santana mostrando seu rosto”, disse padre Valdevir Cortezi, coordenador geral do projeto.

O “Juventude em Ação” foi iniciado com sucesso em 2008, quando envolveu cerca de dois mil jovens. Mais que uma competição, segundo seus organizadores, trata-se de um plano de resgate da juventude que se encontra afastada da Igreja, através do esporte e da arte.

Em 2011, a Região promoveu também encontros de formação de jovens lideranças, buscando a formação permanente com os jovens das paróquias, comunidades e movimentos a fim de suscitá-los a serem missionários entre a juventude. O objetivo foi de levar o jovem a ser o evangelizador dos outros jovens, por isso, foi necessário capacitá-los e motivá-los para a missão em suas realidades particulares, meios sociais onde convivem com centenas de outros jovens que precisam ouvir o anúncio da Boa Nova de Cristo.

Para a equipe coordenadora do evento formada de padres, diáconos e leigos da Região não são palavras que definem a gratidão de estar à frente de um projeto como este visando a evangelização para jovens no mundo de hoje, em que há tanta liberdade de escolha.

Fonte: REGIÃO EPISCOPAL SANTANA

PRESÉPIOS DE NATAL

2011-12-03T10:03:00.001-02:00

Ao se aproximar o Natal do Senhor, a Arquidiocese de São Paulo convida a todos para manifestarem o real motivo desta festa, muitas vezes ofuscadas pelas luzes e apelos comerciais.

Seguindo a orientação do arcebispo metropolitano, cardeal dom Odilo Pedro Scherer, todos são chamados a valorizar o presépio, principal símbolo do Natal Cristão, mostrando que, de fato, “Deus habita esta cidade”.

Para isso, a Arquidiocese de São Paulo, lança a campanha “Presépios de São Paulo”, que reunirá fotos de presépios em igrejas, casas, escolas, estabelecimentos comerciais, praças ou demais lugares públicos, enviadas pelos internautas, formando uma grande galeria de imagens de diferentes presépios, que poderá ser compartilhada pelas redes sociais. As melhores fotos, com boa resolução (entre 200 e 300 dpi), poderão ser publicadas na edição especial de Natal do jornal O SÃO PAULO, semanário da Arquidiocese de São Paulo, com atribuição dos devidos créditos.

A Campanha começa no dia 2/12/2011 e segue até o dia 6/1/2012.

Confira a galeria de imagens de Presépios de São Paulo

Como participar

- Mande suas fotos para o e-mail presepiosdesaopaulo@gmail.com.

- Atenção: não pegue fotos na internet, mande apenas fotos tiradas por você.

- No assunto do e-mail, escreva: Presépios de São Paulo

- No corpo do e-mail, escreva o seguinte:

- A legenda da foto (por exemplo, onde e quando foi tirada e qualquer outra informação que você achar relevante e interessante – Caso a foto seja de uma residência, informe o nome da família e o bairro correspondente. O mesmo deve ser feito no caso de a foto ser de uma igreja. Se a foto for de um estabelecimento comercial, além do bairro, deve ser informado o nome do estabelecimento).

- Escreva também: Foto por: (e aí você escreve seu nome).

- Devem ser enviadas fotos de resolução suficiente para visualização na internet (entre 72 e 300 dpi), capturadas de câmeras fotográficas, telefones celulares ou qualquer outro dispositivo móvel.

† Importante!

As fotos selecionadas serão exibidas no Flickr da Arquidiocese de São Paulo, no site da Arquidiocese de São Paulo e em suas redes sociais (Twitter e Facebook), com o seu nome e com a licença Creative Commons - Atribuição - Não Comercial, Compartilhamento pela mesma licença. Isso significa que a foto ficará disponível para quem quiser fazer o download dela, gratuito, para usá-la como quiser, inclusive reproduzi-la em outros lugares, desde que informe o seu nome como autor e que não a use para fins comerciais. Veja mais sobre a licença Creative Commons.

Portanto, é importante que ao enviar a foto para o e-mail acima, você tenha ciência de que as imagens em anexo são de sua autoria, assumindo toda a responsabilidade por elas e estará autorizando sua publicação.

† Atenção!

Somente serão aceitas fotos de presépios. Portanto, não serão publicadas as fotos contendo elementos que não caracterizam o Natal cristão ou que contenham pessoas, uma vez que direito de uso de suas imagens não são confirmados.

Fonte: ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO

CNBB divulga nota sobre o Código Florestal

2011-12-01T23:20:00.001-02:00

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) divulgou na manhã desta quinta-feira, 1º de dezembro, uma Nota sobre o Código Florestal na qual expressa sua preocupação pela possível aprovação do projeto com a falta de algumas “correções necessárias”.

“O projeto, ao manter ocupações em áreas ilegalmente desmatadas (Artigos 68 e 69) e permitir a recuperação de apenas metade do mínimo necessário para proteger os rios e a biodiversidade (Artigos 61 e 62), condena regiões inteiras do país a conviver com rios agonizantes, nascentes sepultadas e espécies em extinção”, destaca a CNBB em um trecho da Nota.

Ainda no texto, a Conferência sublinha que o projeto “não representa equilíbrio entre conservação e produção, mas uma clara opção por um modelo de desenvolvimento que desrespeita limites da ação humana”. Leia, abaixo, a Nota na íntegra

Nota da CNBB sobre o Código Florestal

O Conselho Episcopal Pastoral (CONSEP) da Conferência Nacional dos bispos do Brasil - CNBB, reunido nos dias 29 e 30 de novembro de 2011, vem manifestar sua preocupação com a possível aprovação, pelo Congresso Nacional, do projeto de reforma do Código Florestal brasileiro. Já aprovado nas devidas Comissões do Senado Federal, o novo Código Florestal, tão necessário ao Brasil, embora tenha obtido avanços pontuais na Comissão do Meio Ambiente, como um capítulo específico para a agricultura familiar, ainda carece de correções.

O projeto, ao manter ocupações em áreas ilegalmente desmatadas (Artigos 68 e 69) e permitir a recuperação de apenas metade do mínimo necessário para proteger os rios e a biodiversidade (Artigos 61 e 62), condena regiões inteiras do país a conviver com rios agonizantes, nascentes sepultadas e espécies em extinção. Sob o pretexto de defender os interesses dos pequenos agricultores, esta proposta define regras que estenderão a anistia a quase todos os proprietários do país que desmataram ilegalmente.

O projeto fragiliza a proteção das florestas hoje conservadas, permitindo o aumento do desmatamento. Os manguezais estarão abertos à criação de camarão em larga escala, prejudicando os pescadores artesanais e os pequenos extrativistas. Os morros perderão sua proteção, sujeitados a novas ocupações agropecuárias que já se mostraram equivocadas. A floresta amazônica terá sua proteção diminuída, com suas imensas várzeas abertas a qualquer tipo de ocupação, prejudicando quem hoje as utiliza de forma sustentável. Permanecendo assim, privilegiará interesses de grupos específicos contrários ao bem comum.

Diferentemente do que vem sendo divulgado, este projeto não representa equilíbrio entre conservação e produção, mas uma clara opção por um modelo de desenvolvimento que desrespeita limites da ação humana.

A tão necessária proteção e a diferenciação mediante incentivos econômicos, que seriam direcionados a quem efetivamente protegeu as florestas, sobretudo aos agricultores familiares, entraram no texto como promessas vagas, sem indicativo concreto de que serão eficazes.

Insistimos que, no novo Código Florestal, haja equilíbrio entre justiça social, economia e ecologia, como uma forma de garantir e proteger as comunidades indígenas, ribeirinhas e quilombolas e de defender os grupos que sabem produzir em interação e respeito com a natureza. O cuidado com a natureza significa o cuidado com o ser humano. É a atenção e o respeito com tudo aquilo que Deus fez e viu que era muito bom (cf. Gn 1,30).

O novo Código Florestal, para ser ético, deve garantir o cuidado com os biomas e a sobrevivência dos diferentes povos, além de preservar o bom uso da água e permitir o futuro saudável à humanidade e ao ecossistema.

Que o Senhor da vida nos ilumine para que as decisões a serem tomadas se voltem ao bem comum. Brasília-DF, 30 de novembro de 2011

Fonte: CNBB

TEMPO DE ADVENTO

2011-11-28T08:26:00.001-02:00

Neste domingo, dia 27 de novembro começamos a vivenciar o tempo litúrgico do advento, que é tempo de esperança, confiança e conversão. É o tempo que aponta para as três vindas de Cristo: a do passado, sua vinda histórica; – a do presente: Cristo atuante no povo que celebra a eucaristia e pratica a caridade; – a do futuro: Cristo aparecendo em sua glória. É o mesmo acontecimento: ontem histórico e visível; hoje sacramento e realidade oculta; amanhã manifestação gloriosa.

O advento nos chama a levantar a cabeça, a olhar para o horizonte, enxugar as lágrimas e a viver a novidade que virá, e que nos convida a partilhar o pão e o coração, a superar o ódio e a vingança, a não querer destruir o difícil e o diferente, o louco, o pobre e o importuno. A vinda de Cristo vem no inesperado, no empobrecido e no evitado, em quem Deus faz sua morada.

Para que a vinda de Cristo não nos surpreenda, a exemplo do que aconteceu com as jovens imprudentes da parábola de Jesus (Mt 25,1-13) precisamos colocar azeite em nossas lâmpadas. Esperar com alegria e discernimento, vigilância e cuidado, lendo os sinais dos tempos, percebendo os vestígios de esperança que tornam a vida mais humana. Revestir-nos da atitude de espera e não de entorpecimento; espera criativa e amorosa, que aplaina os caminhos, superando a injustiça, a impostura e a corrupção que fabricam o desalento e deixam o povo sem perspectiva.

O Advento nos convida à conversão e a mudar a nossa maneira de pensar, agir e sentir, preparando-nos para celebrar o Natal com coerência, acolhendo o Deus feito homem, a luz que veio a esse mundo e que muitos não quiseram receber. Precisamos colocar-nos a caminho em ação, pois Cristo virá somente para aqueles que lhe prepararam um tempo e um lugar em suas casas, na comunidade e na sociedade.

Os caminhos de conversão que temos a apontar para o período do Advento são os grupos de oração, as celebrações da palavra, da penitência e da eucaristia, os gestos de partilha com os mais necessitados e a generosidade com a coleta da evangelização. Não deixemos que os enfeites sem conteúdo, e que só levam ao consumo, nos levem a ignorar os marginalizados da sociedade, que foram os primeiros a quem foi anunciada a boa notícia da entrada de Jesus na história da humanidade.

A todos desejo um tempo de Advento de muita graça e bênção. Que os caminhos e as ações que vamos trilhar e realizar nos levem verdadeiramente ao Natal do Senhor.

Quem se prepara bem celebra bem. Abençoado Advento a todos!

Dom Canísio Klaus

Bispo de Santa Cruz do Sul - RS

Fonte: CNBB

DOM JOAQUIM É O NOVO BISPO DE GUARULHOS

2011-11-24T18:40:00.001-02:00

O papa Bento XVI aceitou na manhã desta quarta-feira, 23, a renúncia do bispo diocesano de Guarulhos (SP), dom Luiz Gonzaga Bergonzini, em razão de sua idade, 75 anos, conforme prevê o Cânon 401 do Código de Direito Canônico. Sucede dom Luiz Gonzaga, o bispo auxiliar da arquidiocese de São Paulo (SP), dom Joaquim Justino Carreira.
Dom Joaquim é natural de Santa Catarina da Serra, Leiria, Portugal. Nasceu no dia 24 de janeiro de 1950. Estudou Filosofia na Faculdade Anchieta, em São Paulo e Teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, Itália (1973-1976). Foi ordenado sacerdote no dia 19 de março de 1977, em Jundiaí (SP). Sua nomeação episcopal aconteceu no dia 24 de março de 2005. Exercia a função de bispo auxiliar da arquidiocese de São Paulo desde maio do mesmo ano. Seu lema episcopal é “A paz esteja convosco” (Jo 20, 21).
Dom Luiz Gonzaga Bergonzini trabalhou na diocese de Guarulhos durante 19 anos. Seu lema episcopal é “É necessário que Ele cresça”. A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) através de sua Assessoria de Imprensa parabeniza dom Luiz pelo trabalho prestado por tantos anos à frente da diocese de Guarulhos, ao mesmo tempo em que deseja bom trabalho ao novo bispo diocesano, dom Joaquim Justino Carreira.
O papa Bento 16 nomeou, nesta quarta-feira (23), dom Joaquim Justino Carreira bispo diocesano de Guarulhos, na Grande São Paulo, transferindo-o da Arquidiocese de São Paulo, onde exercia a função de vigário episcopal para a Região Santana. Dom Joaquim sucede a dom Luiz Gonzaga Bergonzini, que teve sua renúncia aceita pelo papa, por ter alcançado o limite de idade canônica (75 anos). A posse de dom Joaquim como terceiro bispo diocesano de Guarulhos está prevista para acontecer no dia 22 de janeiro de 2012, com horário e local a serem oportunamente divulgados.

Hoje pela manhã, dom Joaquim já participou, com seu antecessor, dom Luiz Gonzaga Bergonzini, da reunião do clero de Guarulhos, no Seminário de Lavras, onde foi apresentado. Às 14h, ele atende jornalistas na cúria diocesana (avenida Gilberto Dini, 519 – Bom Clima).
O novo bispo de Guarulhos tem 62 anos e é natural da cidade de Santa Catarina da Serra (Portugal). Foi ordenado bispo no ano de 2005, com o lema episcopal “Pax Vobis”, pelo cardeal dom Cláudio Hummes.

Dom Joaquim estudou filosofia na Faculdade Anchieta, em São Paulo, e teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana, em Roma (Itália). É mestre em Matrimonio e Família, pelo Pontifício Instituto para a Família, da Pontifícia Universidade Lateranense, em Roma.

Antes de ser ordenado bispo, dom Joaquim exerceu as seguintes atividades: vigário paroquial da Paróquia Santa Teresinha do Menino Jesus – Jundiaí – SP (1977), vigário cooperador da Catedral Nossa Senhora do Desterro – Jundiaí – SP (1977-1983); pároco da Paróquia São Sebastião – Itupeva – SP (1983-1984); administrador paroquial da Catedral Nossa Senhora do Desterro – Jundiaí – SP (1984-1986); vigário paroquial da Paróquia Nossa Senhora do Carmo – Jundiaí-Mirim - Jundiaí – SP (1986); vigário paroquial da Catedral Nossa Senhora do Desterro – Jundiaí – SP (1986-1988); vigário paroquial da Paróquia Nossa Senhora do Rosário – Campo Limpo Paulista, para iniciar a Paróquia de São Francisco de Assis – Campo Limpo Paulista – SP (1988); pároco da Catedral Nossa Senhora do Desterro – Jundiaí – SP (1992-2000) e administrador Paroquial da Paróquia Jesus de Nazaré – Cabreúva – SP (2004).

No ano de 1980, foi nomeado o 1º Reitor do Seminário Maior Diocesano de Jundiaí, função esta que exerceu por 12 anos. Foi ainda, coordenador do Curso de Filosofia e Professor do Seminário Maior de Jundiaí entre os anos de 1980 e 1988.

Na Arquidiocese de São Paulo, exercia a função de vigário episcopal para a Região Episcopal Santana e era bispo referencial para a Pastoral da Liturgia (Comissão Arquidiocesana de Liturgia e Arte Sacra e Comissão dos Bens Culturais da Igreja) e para a Pastoral da Vida e da Família (Pastoral Familiar; Preparação para o Sacramento do Matrimônio; Encontro de Casais com Cristo; Movimentos e Associações Familiares; Movimento de Valorização Humana; Equipes de Nossa Senhora; CENPLAFAM; Confederação das Famílias Cristãs e Pastoral da Terceira Idade).

Cardeal Scherer agradece dedicação de dom Joaquim a São Paulo

O arcebispo de São Paulo, cardeal dom Odilo Pedro Scherer, externou a dom Joaquim "sinceros cumprimentos e congratulações", em nota ao bispo eleito de Guarulhos. Dom Odilo lembrou que dom Joaquim serviu a Arquidiocese por mais de 6 anos e que agora Guarulhos terá um "pastor experiente, zeloso, firme testemunha da fé da Igreja e amoroso com o povo!".

Ao mesmo tempo em que agradeceu a dedicação de dom Joaquim à Arquidiocese de São Paulo, dom Odilo fez votos para "que isso agora lhe possa valer muito no exercício do governo pastoral de Guarulhos!". Dom Odilo está no Vaticano participando de reuniões na Cúria Romana.

Leia a íntegra da Nota de Congratulações de dom Odilo

Convivência na Arquidiocese forma ‘riqueza inestimável’

Na carta que escreveu ao povo da Arquidiocese de São Paulo, especialmente aquele da Região Episcopal Santana, pela qual foi responsável durante 6 anos, dom Joaquim bendiz a Deus missão episcopal que Lhe fora confiada naquele 28 de maio de 2005.
“A convivência fraterna com os bispos da Arquidiocese de São Paulo, o trabalho pastoral em conjunto, o enfrentamento das dificuldades, as celebrações litúrgicas e tantos outros acontecimentos, formam uma riqueza inestimável que faz brotar, em meu coração agradecido, as mesmas palavras de Maria Santíssima ‘O Senhor fez grandes coisas em meu favor. Santo é o Seu nome’ (Lc 1,49)”, afirma o bispo eleito de Guarulhos.
Dom Joaquim confidencia, ainda, que sente seu coração em paz “por ter servido com alegria e disponibilidade o clero, os religiosos, as religiosas, os movimentos, as pastorais e as organizações eclesiais que me foram confiados”, mas, consciente de possíveis e inevitáveis falhas, pede perdão “a todos aos quais possa ter negligenciado, ofendido ou feito sofrer”.
Leia a íntegra da mensagem de despedida de dom Joaquim ao povo de São Paulo
“Coloco-me humildemente a serviço da evangelização”,afirma dom Joaquim em saudação a Guarulhos
“Nomeado pelo santo padre o papa Bento 16, no dia 23 de novembro de 2011, como 3º. Bispo Diocesano de Guarulhos, Estado de São Paulo, coloco-me, humildemente, a serviço da evangelização de todos, nesta Igreja Particular, amparado na benção e na proteção da Imaculada Conceição, nossa Padroeira Diocesana”, afirma dom Joaquim Justino Carreira, em mensagem ao povo da Diocese de Guarulhos.
No documento, o novo bispo diocesano explica qual é a missão dos bispos como “sucessores dos apóstolos” e destaca a importância de os cristãos não desistirem de evangelizar o mundo, apesar da cultura do relativismo que se afirma.
A Diocese de Guarulhos foi criada pelo papa João Paulo 2 º no dia 11 de fevereiro de 1981, festa de Nossa Senhora de Lourdes, com a Bula “Plane Intelligitur” e instalada no dia 5 de abril do mesmo ano com a posse do seu primeiro bispo, dom João Bergese.
Dados da Diocese de Guarulhos

Criação da diocese: 11 de fevereiro de 1981
Padroeira: Nossa Senhora da Conceição
Habitantes: 1.300.000 (2010);
Superfície: 341 km²;
Paróquias: 38;
Paróquia de Rito Maronita: 1
Comunidades e Capelas: 165;
Seminários: 2;
Bispos eméritos: 1;
Presbíteros: 50;
Institutos femininos: 15;
Institutos masculinos: 1;
Pastorais: 24
Movimentos: 7
Agentes de Pastoral: 11.000

Leia a íntegra da mensagem de saudação de dom Joaquim ao povo de Guarulhos

Fonte: Região Episcopal Santana

Legião de Maria visita a Casa de Formação Frank Duff

2011-11-22T05:29:00.001-02:00

No último dia 06/11/11 (Domingo) os grupos da Legião de Maria da Nossa Senhora da Livração, São Judas, Santa Rita e também da Nossa Senhora Aparecida (Pq. Edu Chaves) visitaram a Casa de Formação Frank Duff em Mogi das Cruzes (SP). Foram ao todo 3 ônibus lotados, mostrando a força da Legião de Maria em nosso bairro. Foi um dia muito especial que começou com um belo café da manhã, e em seguida todos os presentes foram divididos em diversos grupos e participaram de uma dinâmica. Após um momento de muita espiritualidade e oração, fomos para o almoço que estava delicioso. Encerramos esse belo dia com uma missa celebrada na capela do local. Frank Duff nasceu em Dublim, na Irlanda em 07/06/1889. Juntamente com um grupo de senhoras católicas e o Padre Michael Toher, da Arquidiocese de Dublim, fundou o primeiro Praesidium da Legião de Maria em 07/09/1921. A partir desta data até a sua morte em 07/11/1980, orientou a extensão mundial da Legião com heróica dedicação. A Casa de Formação “Frank Duff” em Mogi das Cruzes é um local de retiro e formação para todos os legionários, foi construída e ainda está em fase final de acabamento e só foi possível através de pequenas contribuições mensais de todos os legionários. Venham fazer parte da Legião de Maria, informações na secretária das igrejas. Maria precisa de você.

“Salve Maria”

Igreja em SP tem projetos pela vida

2011-11-17T13:21:00.001-02:00

“Ouviu-se um grito em Ramá, choro e grande lamento: é Raquel que chora seus filhos e não quer ser consolada, pois não existem mais”(Mt 2,18). A dor de Raquel inspirou outra Raquel, o Projeto Raquel, destinado a acompanhar mulheres que abortaram, o pai do feto e até suas famílias. Ligado à Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e Família, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), o projeto complementará outro, o Centro de Apoio à Mulher (CAM), que tem como objetivo identificar e auxiliar gestantes em crise, com intenção de abortar, para orientá-las, quanto aos riscos provenientes desse procedimento, considerando alternativas para manter a gravidez ou para que estejam em posição de tomar uma decisão responsável a esse respeito.

Os dois projetos são inéditos na cidade de São Paulo e estarão sob a presidência de dom Joaquim Justino Carreira, membro da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e Família e referencial da Pastoral Familiar Arquidiocesana. Ambos funcionarão em Santana, zona norte da capital, à rua Dr. Gabriel Piza, 566, próximo à estação Santana do Metrô. O Projeto Raquel foi oficializado no dia 7 e o CAM, dia 8. As formações para padres e religiosos aconteceram no dia 15 e os treinamentos para conselheiros acontecerão no dia 20, das 8h às 12h.

O Projeto Raquel nasceu nos Estados Unidos, por iniciativa de Vicki Thorn, em 1984, à época diretora diocesana pró-vida de Milwaukee, no Estado de Wisconsin. Está presente também na Espanha, Nova Zelândia, Guatemala e Eslováquia. Ele consiste em uma rede de pessoas que ajudam mulheres que abortaram, incluindo entre essas pessoas padres, conselheiros leigos e outros, oferecendo cuidado individual a pessoas que estão sofrendo, após envolvimento em aborto.

Já o CAM nasceu no México, em 1989. Foi uma iniciativa de Jorge Serrano, presidente do Comitê Pró-Vida, que trabalhava em favor da vida desde 1979, quando percebeu a necessidade de ajudar não só na parte preventiva, mas também na assistência às mulheres que estavam em crise devido a gravidez indesejada. Desde que foi fundado, já implantou 50 centros no México e 56 na América Latina, tendo ajudado a mais de 100 mil mulheres.
Maria Lourdes Delgado, diretora executiva para a América Latina do CAM, esteve em São Paulo para a inauguração da primeira unidade do centro na capital. Ela falou da experiência nos outros países, sobretudo no México, e de como ajudou a salvar vidas de mulheres e de bebês, bem como da necessidade do sigilo no atendimento. “Todo atendimento e toda informação das gestantes são confidenciais e mantidos em sigilo. A não ser que elas autorizem por escrito a divulgação de seus testemunhos, até como forma de ajudar outras gestantes que vivem momentos de desespero com uma gravidez inesperada”, orientou.

Presente no dia da inauguração do CAM, o arcebispo de São Paulo, cardeal dom Odilo Pedro Scherer, destacou a importância de ambas as iniciativas. De acordo com ele, a questão da vida nascente hoje precisa ser encarada muito seriamente e é necessário divulgar a mensagem da valorização e defesa da vida de qualquer maneira. “Nós cristãos partimos do pressuposto de que todo ser humano é valioso, é amado e querido por Deus, desde o primeiro instante de sua existência, e cada ser humano, por isso mesmo, é intocável no seu direito de existir”, enfatizou.

Tanto o Projeto Raquel quanto o CAM serão dirigidos pelos psicólogos Eneida André Carmona e Luiz Carmona. Eles orientam que as pessoas que vão atuar precisam estar engajadas e terem um compromisso com a Igreja Católica. Terá uma pequena equipe de funcionários. Os demais são voluntários, que serão coordenados por Sônia Ragonha. “Pedimos a proteção de Deus e a orientação do Espírito Santo para os projetos. Em vista de toda uma mentalidade da época, ‘de uma mudança de época’, como diz dom Odilo, é gritante que se faça alguma coisa, pelo menos para diminuir e amenizar a questão do aborto e até frente ao risco de uma lei [aprovando-o]. Não tínhamos a ideia de como seria um trabalho desses aqui na comunidade. Penso que vamos jogar redes e colher os peixes que o Senhor colocar”, analisou Eneida.

Serviço

Projeto Raquel: contatos pelo e-mail: projetoraquel.saopaulo@gmail.com e soniaragonha@gmail.com

CAM: contatos pelo e-mail: projetocam@gmail.com e soniragonha@gmail.com

Por Elvira Freitas

Fonte: ARQUIDIOCESE DE SP

Voluntariado católico não pode deixar-se seduzir por ideologias, afirmou o Papa

2011-11-14T10:25:00.001-02:00

Ao receber esta manhã os participantes de um encontro promovido pelo Pontifício Conselho Cor Unum, o Papa Bento XVI assinalou que o voluntariado católico não pode deixar-se seduzir pelas ideologias e deve ser reflexo do amor de Cristo.

Aos participantes do evento organizado no marco do Ano Europeu do Voluntariado, o Santo Padre agradeceu "aos milhões de voluntários católicos, que contribuem constante e generosamente, à missão caridosa da Igreja em todo mundo".

"No momento presente, marcado pela crise e a incerteza, seu compromisso impulsiona com razão a confiança, porque mostra que a bondade sincera existe e que está crescendo ao nosso redor. Sem dúvida a fé dos católicos se reforça vendo o bem que se faz em nome de Cristo".

O Santo Padre disse logo que "para os cristãos, o voluntariado não é simplesmente uma expressão de boa vontade. Apóia-se na vossa experiência pessoal de Cristo –que foi o primeiro a servir a humanidade, dando sua vida livremente, pelo bem de todos– como experimentamos na Eucaristia".

Sendo voluntários, indicou, "também nos convertemos em instrumentos visíveis do amor de Cristo em um mundo que deseja esse amor em meio da pobreza, da solidão, da marginalização e da ignorância que nos rodeia".

O Papa ressaltou logo que "o voluntariado católico não pode, é obvio, responder a todas estas necessidades, mas isso não nos desalenta. Tampouco devemos deixar-nos seduzir por ideologias, que querem mudar o mundo segundo uma visão puramente humana".

"O pouco que conseguimos fazer para aliviar as necessidades humanas pode ser visto como uma boa semente que crescerá e dará muito fruto, pois é um sinal da presença e do amor de Cristo que, como a árvore no Evangelho, cresce para dar proteção, amparo e força a todos os que assim o requeiram".

Bento XVI destacou a necessidade de que as autoridades públicas reconheçam e agradeçam esta contribuição dos católicos que permitem a melhora da sociedade, sublinhando logo as raízes da caridade cristã.

"Se estas raízes espirituais forem negadas ou ocultas e os critérios de nossa colaboração se tornam uma mera utilidade, aquilo que distingue verdadeiramente o serviço de voluntariado católico, corre o risco de perder-se, em detrimento de toda a sociedade", alertou.

"Queridos amigos, eu gostaria de terminar animando os jovens a descobrirem o trabalho voluntário como uma maneira de crescer no amor desinteressado, que é o que dá o sentido mais profundo à vida. Os jovens respondem sem demora à chamada do amor. Ajudemo-los a escutar a Cristo, que chama os seus corações e a que se aproximem dele".

Finalmente o Papa disse que "não devemos ter medo de assumir este desafio radical que muda a vida, ajudando a juventude a aprender que nossos corações estão feitos para amar e ser amados. A vida encontra sua plenitude graças à doação plena de nós mesmos".

Fonte: ACI DIGITAL

Campanha Natal dos Sonhos 2011

2011-11-11T23:35:00.001-02:00

“Solidariedade transforma o mundo! Doe um brinquedo”

A Pastoral do Menor da Arquidiocese de São Paulo está realizando a 10ª edição da Campanha Natal dos Sonhos, que todos os anos arrecada brinquedos para as crianças carentes atendidas por entidades sociais.

Como tema “Solidariedade transforma o mundo! Doe um brinquedo”, a campanha tem o objetivo de educar para a solidariedade e “resgatar a infância perdida das crianças e adolescentes da cidade de São Paulo, através do lúdico, do pedagógico e da defesa do Direito de Brincar, previsto no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), como explica Sueli Camargo, coordenadora arquidiocesana da Pastoral do Menor.

No dia 26 de novembro, das 9h às 13h, será realizado um evento no Teatro Grande Otelo, no Liceu Sagrado Coração de Jesus (alameda Dino Bueno, 285/353 – Campos Elíseos) . Esse “Dia da grande arrecadação” contará com apresentações artísticas, bandas e cantores, como o padre Juarez de Castro.

Em carta enviada a vários organismos da Arquidiocese, dom Milton Kenan Junior, bispo auxiliar de São Paulo e referencial para a as Pastorais Sociais, reforçou que todas as paróquias, escolas católicas são chamadas a participar da campanha como postos arrecadadores de brinquedos, podendo direcioná-los para suas obras próprias obras sociais ou encaminhá-los à Pastoral do Menor.

Informações pelo telefone (11) 3105-0722 ou pelo e-mailpastoraldomenor@gmail.com

O que esperar, além da vida neste mundo?

2011-11-11T22:43:00.001-02:00

Cardeal Odilo Pedro Scherer, Arcebispo de São Paulo e Presidente do Regional Sul 1 da CNBB

É bem pedagógica a Liturgia da Igreja. Ao longo do ano, são celebrados os grandes Mistérios da Fé no rito, na Palavra de Deus e no Sacramento; e assim, a Liturgia não celebra apenas coisas do passado, mas nos envolve na ação de Deus, que acontece hoje e naquilo que Deus ainda realizará no futuro. E nós podemos aderir à ação de Deus mediante a fé e o testemunho de vida; esses, por sua vez, nutrem-se nos Mistérios da Fé.

Enquanto o ano litúrgico já vai chegando ao fim, somos convidados a olhar para as realidades escatológicas da nossa fé, que são também o objeto da esperança cristã: a morte, o julgamento de Deus, a vida eterna, o paraíso e a felicidade plena junto de Deus – na “Jerusalém celeste”, conforme a bela imagem usada no Apocalipse para falar do céu (cf Ap 21,2.10). A festa de Todos os Santos nos lembra: para essa cidade, também nós caminhamos “pressurosos”, apressados; ainda peregrinamos pelas estradas da vida “na penumbra da fé”, mas já entrevendo a luz da glória celeste; essa já se manifestou em Jesus Cristo ressuscitado e nos santos do céu.

De fato, como cristãos, estamos com os pés bem plantados na terra e devemos ser operosos na prática do bem durante esta vida, como bons trabalhadores na vinha do Senhor, operários na sua messe, gratos colaboradores na sua obra, zeladores atentos e responsáveis do mundo confiado a nós. Ao mesmo tempo, porém, nosso coração e nossos olhos já estão voltados para “as realidades celestes”, que nos oferecem um horizonte de compreensão nova e de esperança grande, uma meta que vai além dos bens que este mundo já nos pode oferecer. Nós não cremos só para esta vida e para as realidades presentes: “se é só para esta vida que pomos a nossa esperança em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de compaixão” (1Cor 15,39).

Somos pessoas de esperança; não apenas de esperança humana, que se esgota nas realizações humanas. Somos animados pela esperança grande, sobrenatural, que decorre diretamente da fé e da fidelidade de Deus – verdadeiro, justo e bom. Essa esperança é uma virtude sobrenatural, ligada ao fato de sermos, já neste mundo, “filhos de Deus” (cf 1Jo 3,1-3). E só Deus pode satisfazer essa esperança sobrenatural. Ela nos dá força, coragem e perseverança na prática do bem, da justiça e da retidão, mesmo nas maiores dificuldades, ou quando não parece haver mais motivos humanos para isso. Cremos em Deus, por isso esperamos; e agimos em conformidade com nossa fé e nossa esperança.

A solenidade de Todos os Santos nos convida a elevar nossos olhos e contemplar, na fé, a “cidade celeste”, a “Jerusalém do alto”, onde a multidão dos santos vive junto de Deus. E quem acaso “viu”, para poder nos contar? São João responde: “o Filho único, que é Deus e está na intimidade do Pai; ele, que desde sempre viu, nos veio contar (cf Jo 1,18). Jesus Cristo usou muitas imagens para falar do céu: reino de Deus, casa do Pai, banquete e festa, vida feliz na comunhão com Deus... Sempre deu a entender que o céu é a coisa melhor que podemos desejar na vida; e a exclusão dele é a pior desgraça que pode sobrevir ao homem! Também São Paulo fala de sua experiência mística das coisas celestes, descritas por ele como belíssimas, inimagináveis. (cf 2Cor 1-6); e afirma que “os olhos jamais viram, nem os ouvidos ouviram, nem coração algum jamais imaginou aquilo que Deus preparou para aqueles que o amam” (cf 1Cor 2,9).

A fé cristã, portanto, afirma corajosamente a redenção plena e radical do ser humano. É uma pena, e é tão pobre, que às vezes se relacione e reduza a prática religiosa apenas à busca de alguma vantagem para esta vida; pior ainda, quando se faz da religião um mecanismo mágico na busca da prosperidade material, a ser obtida com uma espécie de relação comercial com Deus... Também é pobre, e é ruim, converter a religião em instrumento ideológico, na busca e afirmação do poder e vaidades sociais e políticas.

A prática religiosa honesta e fiel, por certo, também atrai a bênção de Deus para esta vida e tem consequências inquestionáveis para o convívio social. Seu objetivo final, no entanto, nunca poderá ser reduzido a uma realização humana e histórica, mas se projeta para a esperança grande, para o futuro de Deus, para aquilo que só Ele pode nos dar. E nós o acolhemos com superabundância, louvor e alegria!

Fonte: CNBB REGIONAL SUL 1

Lei de Deus não é escravidão e sim um dom para liberdade e felicidade, afirma o Papa

2011-11-09T21:41:00.001-02:00

Vaticano, 09/11/2011

Na audiência geral desta quarta-feira, o Papa Bento XVI meditou sobre o salmo 118 (119) e explicou que a lei de Deus, sua Palavra, não constitui de forma alguma uma escravidão para o homem mas é um dom para que seja plenamente livre e feliz.

Na Praça de São Pedro e perante milhares de fiéis, o Papa explicou que este salmo é um dos mais extensos já que consta de 176 versículos e 22 estrofes, escrito como um "acróstico alfabético" que usa todas as letras do alfabeto hebraico. O texto é um canto solene sobre a lei de Deus, sobre a Palavra "que interpela o homem e impulsiona sua resposta de obediência confiante e de amor generoso".

"E este Salmo está impregnado de tal modo do amor pela Palavra de Deus, que celebra sua beleza, sua força salvífica, sua capacidade de doar alegria e vida. Porque a Lei divina não é um jugo pesado de escravidão, mas dom de graça que liberta e conduz à felicidade".

O Papa assinala logo que "a Lei do Senhor, sua Palavra, é o centro da vida do orante; nela ele encontra consolo, nela medita, a conserva em seu coração: ‘Conservo sua palavra em meu coração, para não pecar contra ti’, este é o segredo da felicidade do Salmista; que diz também: ‘Os orgulhosos tramam enganos contra mim. Mas eu com todo o coração guardo seus preceitos’".

O salmista, como Maria, é fiel porque escuta a Palavra. "É Ela, de fato, a verdadeira "bem-aventurada", proclamada por Isabel porque "acreditou, pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas!"e é d'Ela e da sua fé que Jesus mesmo dá testemunho".

"Certamente, Maria é bem-aventurada porque o seu ventre carregou o Salvador, mas, sobretudo, porque acolheu o anúncio de Deus, porque foi atenta e amorosa guardiã da sua Palavra".

Bento XVI

sublinhou logo que "a lei divina, objeto do amor apaixonado do Salmista e de todo crente, é fonte de vida. O desejo de compreendê-la, de observá-la, de orientar para ela todo seu próprio ser é a característica do homem justo e fiel ao Senhor, que a ‘medita dia e noite’, como reza o Salmo 1".

"A lei de Deus –continuou– é uma lei que deve ser conservada no coração come diz o célebre texto do Shemá no Deuteronômio: Escuta, Israel. Estes preceitos que eu te dou, grava-os em seu coração. Inculca-os em seus filhos, fale deles quando estiver em sua casa, quando for de viagem, ao deitar-te e ao levantar-te".

A Lei de Deus, disse também o Papa, deve ser o centro da existência humana que "requer a escuta do coração, uma escuta feita de obediência não servil, mas filial, confiada, consciente. A escuta da Palavra é encontro pessoal com o Senhor da vida, um encontro que deve ser traduzido em opções concretas e que deve chegar a ser caminho e seguimento".

"Quando lhe é perguntado o que fazer para ter a vida eterna, Jesus aponta o caminho da observância da Lei, mas indicando como fazer para levá-la à completude, diz: "Uma só coisa te falta; vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me!" O cumprimento da Lei é seguir Jesus, andar sobre a estrada de Jesus, na companhia de Jesus".

O Papa explicou também que o salmo 119 fala da herança que recebeu o homem com a Palavra do Senhor, com a custódia de seus ensinamentos, preceitos, mandatos que são "a alegria do meu coração", como diz o salmista.

"Queridos irmãos e irmãs, estes versículos são de grande importância também hoje para nós. Acima de tudo para os sacerdotes, chamados a viver só do Senhor e de sua Palavra, sem outras seguranças, tendo a Ele como único bem e única fonte de vida. Sob esta perspectiva se compreende a livre eleição do celibato pelo Reino dos céus, cuja beleza e força é preciso redescobrir".

Mas estes versículos, prosseguiu, "são também importantes para os fiéis, povo de Deus que pertence só a Ele, ‘reino de sacerdotes’ para o Senhor, chamados à radicalidade do Evangelho, testemunhas da vida gasta pelo Cristo, novo e definitivo ‘Supremo Sacerdote’ que se ofereceu como sacrifício para a salvação do mundo. O Senhor é sua Palavra: estes são nossa "terra" na qual viver em comunhão e alegria".

"Deixemos, portanto, que o Senhor coloque em nosso coração este amor pela Sua Palavra, e conceda-nos ter sempre no centro da nossa existência a Ele e a Sua santa vontade. Peçamos que a nossa oração e a nossa vida sejam iluminadas pela Palavra de Deus, lâmpada para os nossos passos e luz para o nosso caminho, como diz o Salmo 119 (cf. v. 105), para que o nosso andar seja seguro, na terra dos homens".

Finalmente o Papa manifestou sua esperança de que "Maria, que acolheu e gerou a Palavra, seja para nós guia e conforto, estrela polar que indica o caminho para a felicidade".

Ao final da Catequese, o Papa dirigiu-se aos peregrinos lusófonos:

Com cordial afeto, saúdo todos os peregrinos de língua portuguesa,
em especial os brasileiros da paróquia de Nossa Senhora da Glória. Que o Senhor vos encha o coração de um grande amor pela sua Palavra, para poderdes colocar a sua vontade no centro da vossa vida, como a Virgem Maria. Ela que acolheu e gerou a Palavra divina, seja o vosso guia e conforto, o astro luminoso que aponta o caminho da felicidade. Em penhor do muito bem que vos quero, dou-vos a minha Bênção Apostólica.

Fonte: ACI DIGITAL

TEXTO BASE DA CF 2012 É LANÇADO EM SÃO PAULO

2011-11-08T22:59:00.001-02:00

Na noite de quinta-feira, 3, no auditório da sede do Regional Sul 1 da CNBB(São Paulo), o arcebispo de São Paulo e presidente do Regional, dom Odilo Pedro Scherer, recepcionou os participantes ao evento de lançamento do texto base da Campanha da Fraternidade 2012, que terá como tema "Fraternidade e Saúde Pública".

O lançamento também contou com a presença do vice-presidente do Regional, dom Moacir Silva; do secretário-geral, dom Tarcísio Scaramussa; do bispo referencial da CF no Regional, dom Fernando Legal; do coordenador da CF no Regional, padre Cícero Soares da Silva Neto e do secretário executivo da Campanha da Fraternidade no estado de São Paulo, Antônio Evangelista.

Dom Odilo destacou a importância da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) de ter escolhido a “Saúde Pública” como tema para a Campanha da Fraternidade do próximo ano. Salientou que é preciso que toda sociedade se mobilize, em colaboração com o Estado, para possibilitar um atendimento digno e saúde para todos, especialmente àqueles que não têm acesso à assistência de Saúde Pública com suas necessidades e dignidade.

Antônio Evangelista, assessor da Campanha no estado, fez um breve relato do encontro de Preparação da CF 2012 de São Paulo, realizado entre os dias 21 a 23 de outubro, para Estudo da CF, em vista dos objetivos gerais da Campanha sobre saúde pública.

O padre Anísio Baldessin apresentou o texto-base, com sua descrição da realidade da saúde no Brasil, sua fundamentação bíblica e espiritual, suas indicações para a ação transformadora no mundo da saúde. Destacou que ele sintetiza e discute a dura realidade da Saúde Pública: “Há muito tempo, ela vem sendo considerada a principal preocupação e pauta reivindicatória da população brasileira, no campo das políticas públicas”, destacou.

Ao longo do texto, o subsídio da CNBB chama a atenção para três conceitos importantes: I. O cuidado com o doente; II. A prática de hábitos de vida saudável; III. Exigência de melhoria no sistema público de saúde, com atenção especial ao SUS.

Ao final da reflexão sobre o texto base, o coordenador nacional da Pastoral da Saúde, Sebastião Venâncio falou da Pastoral da Saúde, do trabalho desenvolvido, dos cerca de 80 mil agentes voluntários no Brasil e da participação dos Conselhos de Saúde.

A Campanha do próximo ano tem como tema "Fraternidade e saúde pública", e como lema "Que a saúde se difunda sobre a terra!" (Eclo, 38, 8). O objetivo geral é "Promover ampla discussão sobre a realidade da saúde no Brasil e das políticas públicas da área, para contribuir na qualificação, no fortalecimento e na consolidação do SUS, em vista da melhoria da qualidade dos serviços, do acesso e da vida da população".

Fotos: Luciney Martins
Fonte: CNBB

Dia Mundial de oração e Ação pela Criança

2011-11-05T23:18:00.003-02:00

Reduzira violência e construir a paz é o tema do Dia de Oração e Açãopela Criança, que será comemorado em todo o país na semana de 13 a20 de novembro. A Pastoral da Criança, que integra a Rede Mundial deReligiões para a Infância (GNRC), mobilizou a sua rede de 230 milvoluntários em cerca de 40 mil comunidades em todos os estadosbrasileiros. A proposta é direcionar, na semana, orações e açõespara a proteção dos direitos e a promoção do bem-estar dascrianças.

ODia Mundial de Oração e Ação pela Criança (20 de novembro) foiinstituído durante o III Fórum Global da Rede Global de Religiõespara a Infância (GNRC), realizado em Hiroshima, em maio de 2008. Odia 20 de novembro foi escolhido por ser o Dia Internacional daInfância, data em que foi proclamada a Convenção sobre os Direitosda Criança pela Organização das Nações Unidas (ONU).

Juntocom as iniciativas nas comunidades do país, o Comitê Gestor Brasilda GNRC e a Pastoral da Criança vão promover celebraçõesinter-religiosas em dezenas de cidades do país. Com entusiasmodiversas tradições religiosas vão organizar uma corrente decolaboração com a comunidade na semana que marca o Dia Mundial deOração e Ação pela Criança.

Conheçaa programação dos eventos que serão realizados em diversas cidadesdo país:

SãoPaulo

"Combater a violência contra as crianças", será o tema de trabalho em São Paulo, no dia 19 de novembro, em comemoração ao DIA MUNDIAL de oração e ação pela criança.

Oevento deste ano, que pretende reunir mais de 500 crianças e adultospara refletirem sobre a importância de combater a violência sofridapelas crianças, será no espaço Chácara Klabin, na Vila Mariana,com início as 09 horas. Na programação consta momentos deintegração Inter-religiosa, preces, com momento de bênção dasreligiões e bênção das Crianças.

Participamdo evento as confissões religiosas: Igreja Católica, IgrejaMetodista, Confissão Luterana, Congregação Israelita Paulista,Hinduísmo Vedanta, Presbiteriana e Risho Kossei-Kai do Brasil.

Fonte: PASTORAL DA CRIANÇA

Bento XVI recorda carinho dos brasileiros

2011-11-04T10:05:00.001-02:00

O Papa Bento XVI recebeu, no dia 31 de outubro, o embaixador do Brasil junto à Santa Sé, Almir Franco de Sá Barbuda, para a apresentação de suas credenciais.

Em seu discurso, o Pontífice recordou sua visita ao Brasil em 2007, afirmando que o carinho que recebeu dos brasileiros "permanece indelével" em suas lembranças. E agradeceu o apoio manifestado, seja do governo, seja da diplomacia brasileira junto à Santa Sé, para a organização da XXVIII Jornada Mundial da Juventude, "que se realizará, se Deus quiser, em 2013 no Rio de Janeiro".

Bento XVI recordou a fecunda história do nosso país com a Igreja Católica, iniciada na primeira missa celebrada em 26 de abril de 1500, e que deixou testemunhos em muitas cidades e monumentos, como é o caso do Cristo Redentor, que se tornou símbolo de identificação mundial do Brasil.

"Porém, mais do que construções materiais, a Igreja ajudou a forjar o espírito brasileiro caracterizado pela generosidade, laboriosidade, apreço pelos valores familiares e defesa da vida humana em todas as suas fases", afirmou o Papa.

O Pontífice citou o Acordo assinado entre a Santa Sé e o Governo Brasileiro em 2008. Bento XVI falou deste Acordo como a garantia que possibilita à comunidade eclesial desenvolver todas as suas potencialidades em benefício de cada pessoa humana e de toda a sociedade brasileira. Tendo em vista que a contribuição da Igreja não se limita a concretas iniciativas assistenciais ou humanitárias, mas, sobretudo, o crescimento ético da sociedade. Em especial, o Pontífice dedicou falou da contribuição da Igreja no campo da educação, cujo prestígio é reconhecido por toda a sociedade.

"É conveniente reafirmar que o ensino religioso confessional nas escolas públicas, tal como foi confirmado no referido Acordo de 2008, longe de significar que o Estado assume ou impõe um determinado credo religioso, indica o reconhecimento da religião como um valor necessário para a formação integral da pessoa."

Por fim, no campo da justiça social, Bento XVI recordou que o Governo brasileiro sempre poderá contar com a Igreja, principalmente nas iniciativas que visam a erradicação da fome e da miséria, ajudando os mais necessitados a livrarem-se da sua situação de indigência, pobreza e exclusão.

Fonte: Rádio Vaticano

Lançado concurso para a letra do hino da campanha da fraternidade 2013

2011-11-03T20:06:00.001-02:00

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) está lançando o concurso para a letra do hino da Campanha da Fraternidade de 2013. O hino será escolhido em duas etapas: na primeira, será feita a escolha da letra, com prazo de entrega das composições até dia 11 de dezembro de 2011; na segunda etapa, será feito o concurso para a música, até março de 2012.

A Campanha da Fraternidade de 2013 tem como tema: “Fraternidade e juventude”, e o lema: “Eis-me aqui, envia-me!” (Is 6,8).

“A CNBB solicita a colaboração de todos os poetas para a criação de um texto belo e profundo, que reflita a realidade da juventude, sua espiritualidade, seus anseios, suas lutas e esperanças”, salientou o assessor da CNBB para a Música Litúrgica, padre José Carlos Sala.

O Objetivo Geral da CF 2013 diz que “refletir sobre a realidade das juventudes no contexto da atual cultura midiática, para compreender seu impacto na vida dos jovens à luz do evangelho, acolhendo-os como sujeitos e, com eles, construir relações e estruturas que promovam a Vida”.

Segundo o padre José Carlos Sala, é importante estudar o documento da CNBB "Evangelização da Juevntude".

Veja o edital do concurso:

Veja um texto de orientação:

Fonte: CNBB

7 bilhões, e agora? Saiba o que a Igreja pensa sobre o assunto

2011-11-02T14:26:00.001-02:00

7 bilhões de habitantes no planeta. A filipina Danica May Camacho nasceu dois minutos antes da meia-noite do domingo, 30, e é um dos bebês símbolos de um número que divide opiniões e ideologias mundo afora.

Há duas principais correntes de interpretação dos dados relacionados à população mundial. De um lado, estão os defensores da chamada explosão demográfica ou superpopulação. De outro, há quem fale sobre inverno demográfico e indique a drástica perspectiva de diminuição das taxas de natalidade.

Não é fácil se posicionar frente a argumentos tão diferentes. Os seguidores da primeira corrente aproveitaram a marca dos 7 bilhões de habitantes no planeta para levantar a bandeira do controle populacional, sob o pretexto de que o mundo não seria capaz de suprir as necessidades de tantas pessoas. Aí, até mesmo o aborto é apresentado como uma "solução", especialmente para os países pobres.

No entanto, há outros segmentos que apontam a capacidade do mundo de atender a todas as demandas de seus habitantes. O mal residiria mais no egoísmo humano, que leva a reter as coisas somente para si, do que na falta de capacidade da terra.

"O nascimento do bebê sete bilhões não é uma maldição, mas uma bênção para todos. Não é um problema, e sim um recurso. O problema a longo prazo da humanidade não é o excesso, senão a escassez de crianças”, explica o presidente do Population Research Institute (PRI), Steve Mosher, no último boletim do Instituto.

"A solução das questões conexas ao crescimento demográfico deve ser antes perseguida no simultâneo respeito tanto da moral sexual quanto da moral social, promovendo uma maior justiça e autêntica solidariedade para dar por todo lado dignidade à vida, a começar por condições econômicas, sociais e culturais", sentencia o Compêndio da Doutrina Social da Igreja.

O próprio diretor-geral do Fundo das Nações Unidas para a Agricultura e Alimentação (FAO), Jacques Diouf, intervindo na II Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos, que aconteceu em outubro de 2009, no Vaticano, revelou: "O problema da segurança alimentar neste mundo é antes de tudo uma questão de mobilização política a alto nível para que tais recursos sejam disponibilizados. É uma questão de prioridade diante das necessidades humanas fundamentais. O que constatamos hoje é o resultado das decisões fundamentadas em motivações materialistas, em detrimento dos referenciais éticos. Vemos condições de vida injustas e um mundo desigual, no qual um número restrito de pessoas enriquece-se cada vez mais enquanto a maioria da população está a empobrecer. Existem na terra meios econômicos suficientes, tecnologias eficazes e recursos naturais e humanos para eliminar definitivamente a fome no mundo".

Em que acreditar? Sobre esses aspectos, a doutrina da Igreja Católica pode ajudar de modo decisivo a se formar uma opinião mais amadurecida (clique nos subtítulos e acesse os documentos na íntegra).

DECLARAÇÃO SOBRE A DIMINUIÇÃO DA FERTILIDADE DO MUNDO

Em 1998, o Pontifício Conselho para a Família (PCF) divulgou este documento, que aborda diretamente a "versão global e errônea" de que o mundo seria prisioneiro de um crescimento demográfico exponencial, galopante, que levaria a uma explosão demográfica.

"Com efeito, após cerca de trinta anos, as conferências patrocinadas pela ONU tiveram como efeito provocar inquietudes infundadas sobre as questões demográficas, de modo particular nos países do Sul. Baseando-se nestes dados alarmistas, diferentes organismos das Nações Unidas inverteram, e continuam a inverter, consideráveis meios financeiros, com a finalidade de obrigar inúmeros países a adotarem políticas maltusianas. É um fato provado que esses programas, supervisionados a partir do exterior, comportam habitualmente medidas coercitivas de controle da natalidade. De igual modo, a ajuda ao desenvolvimento está regularmente condicionada à aplicação de programas de controle da população, que incluem a esterilização forçada ou realizada sem que as vítimas o saibam. Por outro lado, estas ações maltusianas são assumidas e ampliadas pelos governos nacionais, com a colaboração de organizações não governamentais (ONG), entre as quais a mais conhecida é a Federação Internacional da Planificação da Família (IPPF). Nos países pobres, as primeiras vítimas desses programas são as populações inocentes e indefesas. Elas são enganadas deliberadamente, impelindo-as a aceitar a sua mutilação, sob o pretexto falso de que se trata da condição prévia para o seu desenvolvimento".

No entanto, os dados mostram que a taxa de crescimento da população mundial não cessa de diminuir a um ritmo regular e significativo. Cerca de 1/3 dos países do mundo já não consegue substituir as suas gerações, ou seja, possuem um índice sintético de fecundidade - número de filhos por mulher - inferior a 2,1, o nível mínimo indispensável para a renovação das gerações nos países que contam com as melhores condições sanitárias.

Algumas das principais causas para essa realidade são: a diminuição do número de casamentos; o aumento da idade média da maternidade, com leis trabalhistas que não facilitam o desejo das mulheres de conciliar de maneira harmônica a vida familiar e a atividade profissional; a ausência de uma verdadeira política familiar; difusão das técnicas químicas de contracepção, e com frequência a legalização do aborto, ao mesmo tempo em que se debilitavam as políticas favoráveis ao acolhimento da vida; esterilização em massa.

Entre as consequências mais preocupantes estão: a proporção dos jovens nas populações diminui em grande medida; aumenta a proporção das pessoas idosas diretamente dependentes do governo, enquanto a base produtiva da sociedade, os jovens, fonte de entradas para as finanças públicas, reduz-se - para garantir o funcionamento dos sistemas de segurança social, torna-se grande a tentação de recorrer à eutanásia.

HUMANAE VITAE – PAPA PAULO VI

Publicado em 1968, é um dos documentos do magistério pontifício que trata com mais ênfase a questão da regulação ou controle da natalidade.

"O problema da natalidade, como de resto qualquer outro problema que diga respeito à vida humana, deve ser considerado numa perspectiva que transcenda as vistas parciais - sejam elas de ordem biológica, psicológica, demográfica ou sociológica - à luz da visão integral do homem e da sua vocação, não só natural e terrena, mas também sobrenatural e eterna", sublinha o Pontífice.

No mesmo texto, o Santo Padre declara "que é absolutamente de excluir, como via legítima para a regulação dos nascimentos, a interrupção direta do processo generativo já iniciado, e, sobretudo, o aborto querido diretamente e procurado, mesmo por razões terapêuticas. É de excluir de igual modo, como o Magistério da Igreja repetidamente declarou, a esterilização direta, quer perpétua, quer temporária, tanto do homem como da mulher. É, ainda, de excluir toda a ação que, ou em previsão do ato conjugal, ou durante a sua realização, ou também durante o desenvolvimento das suas consequências naturais, se proponha, como fim ou como meio, tornar impossível a procriação".

Paulo VI, enfim, indica um caminho seguro: "a via de uma política familiar providente, de uma sábia educação das populações, que respeite a lei moral e a liberdade dos cidadãos".

A FOME NO MUNDO – UM DESAFIO PARA TODOS: O DESENVOLVIMENTO SOLIDÁRIO

O documento do Pontifício Conselho Cor Unum, publicado em 1996, indica: "O crescimento demográfico demasiado rápido constitui uma causa ou uma consequência do subdesenvolvimento? Excluindo os casos extremos, a densidade demográfica não justifica a fome. [...] Considera-se que existem maiores possibilidades de reduzir um excessivo crescimento demográfico empenhando-se em diminuir a pobreza de massa, ao invés de vencer a pobreza contentando-se em diminuir as taxas de aumento demográfico".

Os motivos das dificuldades alimentares, dessa forma, residem mais nos desequilíbrios impostos pelos Estados, a política e a gestão econômica, e não em causas objetivas ou pobreza econômica.

O documento também explica que, à medida que enriquecem, os povos passam de uma situação de elevada natalidade à situação inversa: baixos níveis de natalidade e de mortalidade. No entanto, o período de transição pode ser crítico sob o ponto de vista dos recursos alimentares, pois a taxa de mortalidade diminui antes da de natalidade. Mas transformações tecnológicas que acompanhem o crescimento da população são a solução mais justa e eficaz para a questão.

Quanto à realidade de pais cujo nível sócio-cultural entende que somente um elevado número de filhos garante produção e segurança, a Igreja defende uma educação para a paternidade e maternidade responsáveis, respeitando inteiramente os princípios éticos, bem como a necessidade de se dar "acesso a métodos de controle da fecundidade, que estejam em harmonia com a verdadeira natureza do homem", como o método billings, por exemplo.

As investigações têm demonstrado que outros três fatores, além do controle demográfico, contribuem de modo igual e mais ético para a diminuição do crescimento da população mundial. Trata-se do desenvolvimento econômico e social, do melhoramento das condições de vida das mulheres e, paradoxalmente, da redução da mortalidade infantil.

MATER ET MAGISTRA – PAPA JOÃO XXIII

Já em 1961, o Papa abordava a questão do desequilíbrio entre a população e os meios de subsistência. Citando estatísticas que apontavam o "problema", João XXIII aponta que "há quem julgue indispensável recorrer a medidas drásticas para evitar ou diminuir a natalidade".

No entanto, ele mesmo indica: "A verdade é que, situado o problema no plano mundial, não parece que a relação entre o incremento demográfico, por um lado, e o desenvolvimento econômico e a disponibilidade dos meios de subsistência, por outro, venham a criar dificuldades". Isso, logicamente, a partir de um renovado esforço científico e técnico, por parte do homem, no sentido de aperfeiçoar e estender cada vez mais o seu domínio sobre a natureza.

"Por isso, a solução fundamental do problema não deve procurar-se em expedientes que ofendem a ordem moral estabelecida por Deus e atacam os próprios mananciais da vida humana", explica.

Afirmando que sabe da existência de áreas e países com graves dificuldades, motivadas por uma organização econômica e social deficiente que não oferece meios de vida proporcionais ao índice do incremento demográfico e também à insuficiência da solidariedade entre os povos, o Papa ressalta:

"Todavia, mesmo em tais casos, devemos afirmar claramente desde já que estes problemas não se podem encarar, nem estas dificuldades se podem vencer, recorrendo a métodos e meios que são indignos de um ser racional e só encontram explicação num conceito puramente materialista do homem e da vida. A solução acertada encontra-se apenas num progresso econômico e social que respeite e fomente os genuínos valores humanos, individuais e sociais, em conformidade com a moral, com a dignidade e o imenso valor da vida humana, e, juntamente, numa colaboração em escala mundial que permita e fomente a circulação ordenada e fecunda de conhecimentos úteis, de capitais e pessoas".

CENTESIMUS ANNUS – JOÃO PAULO II

O documento foi escrito em 1991. Ao demarcar a necessidade de se voltar a considerar a família como santuário da vida, o Beato indica que, contudo, "o engenho humano parece orientar-se, nesse campo, mais para limitar, suprimir ou anular as fontes da vida, chegando até ao recurso do aborto, infelizmente tão espalhado pelo mundo, do que para defender e criar possibilidades à mesma vida. Na Encíclica Sollicitudo rei socialis, foram denunciadas as campanhas sistemáticas contra a natalidade, que, baseadas numa concepção distorcida do problema demográfico e num clima de 'absoluta falta de respeito pela liberdade de decisão das pessoas interessadas', as submetem muitas vezes 'a pressões intoleráveis (...) a fim de cederem a esta nova forma de opressão'. Trata-se de políticas que, com novas técnicas, estendem o seu raio de ação até ao ponto de chegarem, como numa 'guerra química', a envenenar a vida de milhões de seres humanos indefesos".

GAUDIUM ET SPES – CONCÍLIO VATICANO II

O documento, já em 1965, aponta para o fato de que muitos afirmam que o aumento da população do globo deve ser absoluta e radicalmente diminuído por todos os meios e por qualquer espécie de intervenção da autoridade pública.

"O Concílio exorta todos a que evitem as soluções, promovidas privada ou publicamente ou até por vezes impostas, que sejam contrárias à lei moral. Porque [...] a decisão acerca do número de filhos depende do reto juízo dos pais e de modo algum se pode entregar ao da autoridade pública. Mas como o juízo dos pais pressupõe uma consciência bem formada, é de grande importância que todos tenham a possibilidade de cultivar uma responsabilidade reta e autenticamente humana, que tenha em conta a lei divina, consideradas as circunstâncias objetivas e temporais; isto exige, porém, que por toda a parte melhorem as condições pedagógicas e sociais e, antes de mais, que seja dada uma formação religiosa ou, pelo menos, uma íntegra educação moral. Sejam também as populações judiciosamente informadas acerca dos progressos científicos alcançados na investigação dos métodos que ajudam os esposos na determinação do número de filhos, cuja segurança esteja bem comprovada e de que conste claramente a legitimidade moral".

Fonte: CANÇÃO NOVA

"A união homossexual não cumpre o mesmo papel e não é justo equipará-la à família e ao casamento", afirma cardeal Odilo Scherer

2011-11-02T12:36:00.001-02:00

Dom Odilo Pedro Scherer, cardeal arcebispo de São Paulo, se pronunciou a respeito da decisão do Superior Tribunal de Justiça que autorizou o primeiro casamento civil entre um casal homossexual, na terça-feira, 25 de outubro.

A entrevista foi concedida ao repórter Rafael Alberto do jornal “O São Paulo”.

Como a Igreja vê a autorização, concedida pelo STJ na semana passada, a duas mulheres para se casarem formalmente no âmbito civil?

Dom Odilo - Vê com preocupação. De fato, a autorização dada pelo Superior Tribunal de Justiça, embora ainda não libere de maneira generalizada o reconhecimento da união homossexual como casamento, abre bem as portas para chegar a isso. Saem perdendo e ficam banalizados a família e o casamento, que têm um papel antropológico e social insubstituível. A união homossexual não cumpre o mesmo papel e não é justo equipará-la à família e ao casamento.

A Igreja é contrária ao chamado "casamento gay"? Por que?

Dom Odilo - Porque isso é contrário à natureza e também, objetivamente, contrário à Lei de Deus e, por isso, a Igreja nunca poderia dar a sua aprovação. A diferenciação sexual tem um sentido e revela um desígnio de Deus, que nós devemos acolher e respeitar. A união de duas pessoas do mesmo sexo quebra esse sentido. Pode-se dar o nome que se queira, mas isso nunca será verdadeiro “casamento”. Usando o mesmo nome e conceito que se emprega para o casamento entre um homem e uma mulher, acaba sendo introduzida uma confusão antropológica, jurídica e ética muito grande.

Com o “casamento gay” passará a existir um novo tipo de família?

Dom Odilo - Não se trata de verdadeira família, pois falta algo de importante para ter essa identidade. Para coisa nova, nome novo. Se fosse usado um outro conceito, em vez de “casamento”, e uma outra convenção social para esses casos, em vez a da “família”, pelo menos a família e o casamento, no seu sentido verdadeiro, estariam preservados. Infelizmente, o Brasil está adotando a mesma confusão já introduzida em outros países. É lamentável e não creio que isso seja um passo adiante na civilização. O tempo dirá.

E sobre o direito de pessoas do mesmo sexo que vivem juntas por algum tempo e constroem, juntas, um patrimônio... A Igreja reconhece o direito que elas teriam de assegurar esse patrimônio, no caso da morte de uma delas por exemplo?

Dom Odilo - O direito ao patrimônio, constituído pelo esforço comum, já está assegurado pela legislação corrente; da mesma forma, o direito a se associar, para partilhar patrimônio e herança, também está assegurado. Não é preciso recorrer ao “casamento gay” para alcançar esses objetivo

ARQUIDIOCESE CELEBRA DIA NACIONAL DA JUVENTUDE EM NOVEMBRO

2011-11-02T12:01:00.001-02:00

O Dia Nacional da Juventude (DNJ) será celebrado na Arquidiocese de São Paulo no dia 6 de novembro, com o tema “Juventude e Protagonismo Feminino” e o lema: “Jovens mulheres tecendo relações de vida”.

Em carta enviada aos párocos, administradores paroquiais, diretores de colégios católicos e coordenadores de pastorais e demais organismos eclesiais, dom Tarcísio Scaramussa, bispo auxiliar de São Paulo e referencial do Setor Juventude da Arquidiocesano, convida a todos, “ainda em clima de ação de graças pela passagem da Cruz Peregrina e do Ícone de Nossa Senhora”, símbolos da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) na Arquidiocese, em setembro.

O bispo também destaca que a proposta do DNJ dá continuidade às reflexões feitas nos anos anteriores para defender a vida da juventude, “denunciando o extermínio e a violência que não deixam os jovens projetarem suas vidas e a viverem com dignidade”.
Leia a íntegra da carta

O evento acontece das 12h30 às 18h00, no Colégio Luiza de Marillac (rua Voluntários da Pátria, nº 1653, próximo à estação Santana do metrô).

A programação do evento conta com momentos de oração, apresentações culturais e artísticas, oficinas temáticas e celebração eucarística presidida pelo arcebispo de São Paulo cardeal dom Odilo Pedro Scherer, às 16h.

Mais informações podem ser obtidas no Secretariado Arquidiocesano de Pastoral, pelo fone: (11) 3826-0133, ramal 232.

BENTO XVI: A RELIGIÃO É UMA FORÇA DE PAZ

2011-10-30T21:42:00.001-02:00

A religião é uma força de paz e a violência, muitas vezes exercida em nome das convicções religiosas, na verdade a deforma e provoca a sua destruição.

O Papa Bento XVI destacou isso hoje, no discurso que pronunciou na Basílica de Santa Maria dos Anjos, em Assis (Itália), na abertura do Dia de Reflexão, Diálogo e Oração pela Paz e a Justiça no Mundo, com o tema “Peregrinos da verdade, peregrinos da paz”.

“Como se encontra hoje a causa da paz?”, perguntou-se, recordando que, há 25 anos, o Beato João Paulo II convidou pela primeira vez os representantes das religiões do mundo a Assis, para rezar com esta finalidade.

“Naquele momento, a grande ameaça para a paz no mundo provinha da divisão da terra em dois blocos contrapostos entre si”, lembrou. O símbolo daquela divisão era o muro de Berlim, que caiu três anos depois, em 1989, sem derramamento de sangue.

“A vontade que tinham os povos de ser livres era mais forte que os arsenais da violência”, observou o Papa, indicando que esta foi de uma vitória da liberdade, uma vitória da paz.

Desde então, reconheceu, “o mundo da liberdade revelou-se, em grande medida, sem orientação, e não poucos entendem, erradamente, a liberdade também como liberdade para a violência”.

Novas formas de violência

Segundo Bento XVI, existem duas novas formas de violência, “diametralmente opostas em sua motivação”.

Em primeiro lugar, está o terrorismo, “no qual, em vez de uma grande guerra, realizam-se ataques bem definidos que devem atingir pontos importantes do adversário, de modo destrutivo e sem nenhuma preocupação pelas vidas humanas inocentes, que acabam cruelmente ceifadas ou mutiladas”.

“Sabemos que, frequentemente, o terrorismo tem uma motivação religiosa e que precisamente o caráter religioso dos ataques serve como justificação para esta crueldade monstruosa, que crê poder anular as regras do direito por causa do ‘bem’ pretendido. Aqui a religião não está ao serviço da paz, mas da justificação da violência.”

“Esta não é a verdadeira natureza da religião. Ao contrário, é a sua deturpação e contribui para a sua destruição”, declarou o Pontífice.

“É verdade, na história, também se recorreu à violência em nome da fé cristã. Reconhecemo-lo, cheios de vergonha. Mas, sem sombra de dúvida, tratou-se de um uso abusivo da fé cristã, em contraste evidente com a sua verdadeira natureza.”

“É tarefa de todos aqueles que possuem alguma responsabilidade pela fé cristã, purificar continuamente a religião dos cristãos a partir do seu centro interior, para que – apesar da fraqueza do homem – seja verdadeiramente instrumento da paz de Deus no mundo”, disse.

“A Igreja Católica não desistirá da luta contra a violência, do seu compromisso pela paz no mundo”, acrescentou.

Um segundo tipo de violência, segundo o Santo Padre, “é a consequência da ausência de Deus, da sua negação e da perda de humanidade que resulta disso”.

Os inimigos da religião buscam o seu desaparecimento, “mas o ‘não’ a Deus produziu crueldade e uma violência sem medida, que foi possível só porque o homem deixara de reconhecer qualquer norma e juiz superior, mas tomava por norma somente a si mesmo”.

“A ausência de Deus – advertiu – leva à decadência do homem e do humanismo.”

Buscar a verdade

Junto às duas realidades de religião e antirreligião, Bento XVI destacou também “outra orientação de fundo: pessoas às quais não foi concedido o dom de poder crer e todavia procuram a verdade, estão à procura de Deus”.

Estas pessoas não afirmam simplesmente que “não existe nenhum deus”, mas “sofrem devido à sua ausência e, procurando a verdade e o bem, estão, intimamente estão a caminho d’Ele”, sendo “peregrinos da verdade”.

Com a sua atitude, “aos ateus combativos, tiram-lhes aquela falsa certeza com que pretendem saber que não existe um Deus, e convidam-nos a tornar-se, em lugar de polêmicos, pessoas à procura, que não perdem a esperança de que a verdade exista” e “chamam em causa também os membros das religiões, para que não considerem Deus como uma propriedade que de tal modo lhes pertence que se sintam autorizados à violência contra os demais”.

“Que os agnósticos não consigam encontrar a Deus depende também dos que crêem, com a sua imagem diminuída ou mesmo deturpada de Deus”, afirmou.

Sua luta interior e seu interrogar-se, portanto, “constituem para os que creem também um apelo a purificarem a sua fé, para que Deus – o verdadeiro Deus – se torne acessível”.

“Por isto mesmo, convidei representantes deste terceiro grupo para o nosso Encontro em Assis, que não reúne somente representantes de instituições religiosas”, confessou Bento XVI.

Trata-se, concluiu, “de nos sentirmos juntos neste caminhar para a verdade, de nos comprometermos decisivamente pela dignidade do homem e de assumirmos juntos a causa da paz contra toda a espécie de violência que destrói o direito”.

Fonte: Agência Zenit
Fotos: cantonuovo.eu

CNBB VOLTA A SE POSICIONAR EM FAVOR DE UMA REFORMA POLÍTICA PROFUNDA NO PAÍS

2011-10-30T21:19:00.001-02:00

“Há mecanismos hoje para coibir a corrupção em nosso país, mas a Reforma política certamente poderá ajudar muito nessa questão”. A afirmação acima é do presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) cardeal dom Raymundo Damasceno Assis, em coletiva de imprensa realizada na tarde desta quinta-feira, 27, último dia da reunião do Conselho Permanente da entidade.

Dom Damasceno reiterou a posição da CNBB que, através de uma nota intitulada “Reforma Política: urgente e inadiável!” defendeu uma reforma que ultrapasse o campo eleitoral. “Nós desejamos que não aconteça apenas uma reforma eleitoral, mas uma Reforma Política, como diz a nota que nós assinamos, que seja uma ‘reforma urgente e inadiável que deve ultrapassar os limites de uma simples reforma eleitoral porque sua função é coibir a corrupção que corrói as instituições do Estado brasileiro’, por isso, pedimos que a sociedade assuma essa bandeira”, sublinhou o cardeal.

Ainda sobre o tema Reforma Política, o presidente da CNBB afirmou que a impunidade deve ser combatida através da justiça e defendeu uma investigação profunda caso aja indícios de má conduta na vida pública. “No caso de indício de corrupção, a justiça deve ser acionada para que a investigação corra e busque os culpados. Se for comprovada a inocência daquele que é acusado ele deve recuperar o seu bom nome, a sua dignidade perante a sociedade, porém, uma vez comprovada sua culpa é necessário que seja punido. Quando a justiça não funciona a impunidade continua e estimula a corrupção”.

Outro ponto colocado pela presidência da CNBB durante a coletiva foi o Código Florestal brasileiro. Dom Damasceno disse que as discussões em torno do novo texto estão ocorrendo de maneira normal e destacou a possibilidade da Conferência apresentar uma emenda ao texto que beneficie de modo especial os pequenos agricultores.

“Creio que as discussões estão ocorrendo de maneira normal dentro do Congresso na Câmara e no Senado. Para dar a sua contribuição, a CNBB deverá apresentar alguma emenda ao texto, sobretudo tendo em conta os pequenos agricultores, aqueles que são mais pobres, de modo que nós queremos também tomar a sua defesa para uma política melhor, para a preservação do meio ambiente e para um desenvolvimento também sustentável”, destacou dom Damasceno.

Meios de comunicação, JMJ e Ministério dos Esportes

Questionado pelos jornalistas sobre as recentes posições e condutas de apresentadores em veículos de comunicação, dom Damasceno defendeu que os meios de comunicação devem ser “pautados pela ética, informando a população de maneira objetiva e de modo que contribuam para a formação e desenvolvimento do país”, disse o cardeal que completou. “Nós não podemos aprovar quando um veículo se posiciona de maneira inadequada. Esperamos que ele atenda para o bem do nosso país, dos nossos jovens e crianças”, completou.

Com relação à peregrinação dos símbolos da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora, que teve início em 18 de setembro no Regional Sul 1 da CNBB (São Paulo), o cardeal disse que os bispos do Conselho Permanente estão contentes pela forma como a Igreja no Brasil está acolhendo a peregrinação. “Pelos depoimentos que tivemos, os bispos ficaram muito contentes porque tiveram realmente o comparecimento para acolher esses dois símbolos da JMJ, sobretudo de jovens. Onde esses sinais ficaram expostos, houve um afluxo de pessoas muito grande”, informou.

Já sobre a escolha do deputado federal Aldo Rebelo para a pasta do Ministério dos Esportes, o cardeal fez suas considerações ressaltando a história de vida pública do novo ministro. “O deputado Aldo Rebelo é uma pessoa muito conhecida no país: foi presidente da Câmara dos Deputados, esteve na Casa Civil, hoje é deputado. É uma pessoa que merece nossa consideração, respeito, e desejamos que ele tenha uma responsabilidade muito grande no Ministério dos Esportes. Disse também que o Ministério deverá cumprir suas responsabilidades com foco na população. “Além de espaço para o esporte esse Ministério deve atender as necessidades do país em infraestrutura, principalmente para as populações mais pobres”.

Fonte e fotos: CNBB

CAMPANHA DE DESARMAMENTO

2011-10-16T23:09:00.001-02:00

De 22 a 30 de outubro, a Arquidiocese de São Paulo e a Diocese de Campo Limpo participam da Campanha Religiões Unidas pelo Desarmamento - “Promova a Paz entregue sua arma”. Até o fechamento desta edição eram 136 pontos fixos e 19 paróquias já confirmadas como postos de recolhimento de armas de fogo e munições. “Precisamos estar preparados, por isso esse momento de capacitação é importante para adquirirmos argumentos para essa discussão tão complexa. Precisamos convencer as pessoas sobre o desarmamento”, disse Nei Márcio de Oliveira Sá, nomeado pelo Secretariado de Pastoral para organizar a campanha na Arquidiocese, durante capacitação aplicada pela Guarda Civil Metropolitana e pelo Instituto Sou da Paz, dia 4, na Cúria Metropolitana.

Destinada aos padres e agentes das paróquias com o objetivo de disseminar a informação sobre a indenização para quem entregar as armas, esclarecer dúvidas sobre o desarmamento e posse ilegal, a capacitação contou com a assessoria de Alice Andrés Ribeiro, coordenadora do Controle de Armas do Sou da Paz. “As comunidades têm papel fundamental na capilarização das informações necessárias para a entrega de armas”, afirmou, lembrando que a cada ano no Brasil, 35 mil pessoas morrem por arma de fogo. São 98 mortes por dia, uma a cada 14 minutos, sendo que em 70% dos casos, as mortes acontecem por motivos banais: brigas de bar, de trânsito, de casais, desavenças e vinganças.

Em carta enviada a todas as paróquias de São Paulo, a equipe de mobilização da campanha na Arquidiocese recordou que com “o total apoio do cardeal arcebispo de São Paulo, dom Odilo Pedro Scherer, na Campanha realizada em 2009, várias paróquias das seis Regiões Episcopais contribuíram como postos itinerantes para recolhimento de armas”. Nestes locais, com o apoio da Guarda Civil Metropolitana, centenas de armas foram recolhidas.

A coleta de armas acontece permanentemente na cidade de São Paulo, mas de 22 a 30, paróquias da Arquidiocese de São Paulo e da Diocese de Campo Limpo terão postos de recolhimento em diversas regiões da cidade. A entrega é anônima e garante indenização. No twitter a campanha segue com a expressão “#desarmasp”.

Para levar a arma à paróquia (veja abaixo) é necessário ter uma guia de trânsito, um documento que autoriza o transporte daquela arma. Você pode imprimi - lá no sitewww.entreguesuaarma.gov.br. A arma deve ser transportada separada da munição. Você não precisará se identificar e nem dizer de onde veio a arma. O guarda civil cadastra os dados da arma entregue e gera um protocolo de indenização e recibo. As armas serão encaminhadas ao exército e lá danificadas. A indenização (de R$ 100 a R$ 300, de acordo com o tipo de arma) pode ser retirada em qualquer posto de auto-atendimento do Banco do Brasil.

Paróquias/ Postos de coleta - confirmados até 13/10 (clique para visualizar)

CENTRO

Paróquia Imaculada Conceição – 25 a 27 de outubro

Pároco: Frei José Edson, OFM Cap

Endereço: Av. Brig. Luiz Antonio, 2071 - 01317-002 - São Paulo - SP
Tel.: 3288-6565
E-mail: frei.paroco@uol.com.br

Paróquia Santa Cecília – Data: 22 a 24 de outubro

Pároco: Côn. Alfredo Nascimento Lima

Endereço: Largo Santa Cecília, s/nº - 01225-010 - São Paulo – SP

Tel.: 3331-5195

E-mail: contato@paroquiasantacecilia.com.br

Paróquia Santo Antônio do Pari - Data: 28 a 30 de outubro

Pároco: Fr. Gilmar José da Silva , OFM

Endereço: Praça Pe. Bento, s/nº - 03031-050 - São Paulo – SP

Tel/Fax: 3311-0455 / 3311.0513

E-mail: paroquiasantoantoniodopari@gmail.com

ZONA LESTE

Paróquia Cristo Rei – 22 e 23 de outubro

Pároco: Pe. Marcelo Maróstica Quadro

R. Maria Eugênia, 104 – Tatuapé

Fone: 2295.1685

E-mail: cristoreisp@uol.com.br

Paróquia Sagrado Coração de Jesus – 24 e 25 de outubro

Pároco: Pe. Air José de Mendonça, MSC – Pároco

Av. Renata, 01 – V. Formosa

Fones: 2211.0448 / 2116.6454 / 2116.6453 / 2211.7873 / 2628.7873

E-mails: santuarionssc@terra.com.br e secretaria@santuariodemaria.com.br

Paróquia São João Batista – 26 e 27 de outubro

Pe. Marcelo Álvares Matias Monge – Pároco

Largo Senador Moraes Barros, s/n – Brás

2693.2645 / 2692.9179

E-mail: batistadobras@terra.com.br

Paróquia da Reconciliação – Comunidade São João Batista – data: 27, 28 e 29 de outubro (confirmado)

Pároco: José Carlos dos Anjos

Rua Lourival Fontes, 106 – Parque Santa Madalena

2703.4831 (tel/fax)

E-mail: jarcanjo@gmail.com

ZONA NORTE

Paróquia Nossa Senhora da Livração 24 e 25 de outubro

Pároco: Pe. Aléscio Aparecido Bombonatti, MSJ.

Endereço: Avenida Ramiz Galvão, 638 - Jardim Brasil - SP

Fone: (11)2201-5582 (Falar com Daniel - Secretário e/ou Pe. Aléscio - Pároco).

E-mail: padrealescio@yahoo.com.br

Paróquia Santa Cruz de Itaberaba – data: 26 a 28 de outubro

Pároco: Pe. Roberto Carlos Queiroz Moura

Endereço: Av. Itaberaba - 2093 - Itaberaba

São Paulo - SP - 02739-000

E-mail: santacruzdeitaberaba@terra.combr

Telefone: 3924.0515

ZONA OESTE

Paróquia Nossa Senhora da Lapa – data: 27 e 28 de outubro

Pároco: Pe. Adalton Pereira de Castro

Endereço: Rua Nossa Senhora da Lapa - 298 - Lapa

Setor Lapa - SP - 05072-000 - E-mail: nsralapa@uol.com.br

Telefone: 3834-6630

Paróquia Nossa Senhora de Lourdes – data: 24 e 25 de outubro

Pároco: Pe. Frei Fábio Freire Nôcal, OAR

Endereço: Rua Brentano - 437 - Vila Hamburguesa

Setor Leopoldina - SP - 05302-041

E-mail: brentano@uol.com.br

Telefone: 3834-4807

Paróquia São Domingos Sávio – data: 26 e 27 de outubro

Pároco: Pe. José Carlos de Freitas Spínola

Endereço: Rua Tomas Lopes Ferreira - 131 - Parque São Domingos -- SP –

CEP: 05125-090 - E-mail: saodomingossavio@uol.com.br

Telefone: (11) 3904 0549

Paróquia São Patricio – data: 28 e 29 de outubro

Pároco: Pe. João Carlos Borges

Endereço: Av. Octacílio Tomanik - 1555 - Rio Pequeno

Setor Rio Pequeno - SP - 05363-101

E-mail: paroquiasaopatricio_sp@ig.com.br

Telefone: 3768-3203

Paróquia Nossa Senhora dos Pobres – data: 26 e 27 de outubro

Pároco: Pe. Nelson da Silva Santos, CR

Endereço: Av. Vital Brasil, 1185 - Butantã

E-mail: nsradospobres@terra.com.br

Telefone: (11) 3726-2618

ZONA SUL

Paróquia Nossa Senhora do Sion – 22 e 23 de outubro

Pároco: Pe. José Geraldo Rodrigues Moura

Av. Dr. Gentil de Moura, 151 - Vila Dom Pedro I
04278-080 - São Paulo - SP
Fone/Fax: 5062-1821
E-mail: pns.siao@hotmail.com

Paróquia Santos Mártires – diocese de Campo Limpo – 22 a 26 de outubro

Pároco: Pe. James(Jaime) Crowe, SPS

Rua Luís Baldinato, 09

Jardim Sônia Regina

Fone: 5831-9549

Santuário Santa Edwiges - 28 a 30 de outubro

Pároco/ Reitor: Pe. Paulo Siebeneichler, osj

Estrada das Lágrimas, 910 - Sacomã

Fones: fone: 2274-2853 e 2274-8646

E-mail: edwiges@uol.com.br e paulsibi@hotmail.com

EQUIPE REFERENCIAL PARA A JUVENTUDE DISCUTE JMJ-2013

2011-10-16T17:38:00.001-02:00

A sede nacional das Pontifícias Obras Missionárias (POM) em Brasília acolheu nos dias 13 e 14, os responsáveis pelo Setor Juventude nos 17 Regionais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) que são também os referenciais para a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) que vai acontecer em 2013, no Rio de Janeiro.

Em pauta, a organização da peregrinação dos símbolos da JMJ: a cruz e o ícone de Nossa Senhora nos Regionais; a elaboração dos projetos ligados à Pré-jornada, que acontecerá uma semana antes da Jornada Mundial da Juventude do Rio, além de um breve estudo sobre o que é a JMJ, seus objetivos, informes, avisos e como desenvolvê-la para que envolva a juventude do Brasil e do mundo.

De acordo com o assessor nacional da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB, padre Carlos Sávio, a reunião discute detalhes que projetam a JMJ-2013, como também a situação dos Setores de Juventude nos 17 Regionais espalhados pelo Brasil.

“Esse encontro ajuda a projetar a Jornada da Juventude que acontecerá no Rio, como também nos informa da situação da juventude em cada Regional para que possamos traçar um trabalho que realmente atinja os jovens nas bases da Igreja no Brasil”, afirmou padre Sávio.

Ainda segundo o assessor, uma das preocupações do grupo é pensar a Jornada Mundial da Juventude como um evento que tem um momento antes, um durante e um depois. “Estamos elaborando um projeto que pensa a JMJ não apenas no período que acontece o evento, mas em três momentos chaves antes, durante e após, através de um projeto de evangelização que deve durar até 2015”, sublinhou o assessor.

Para o secretário nacional da Pontifícia Obra da Propagação da Fé e Juventude Missionária (JM), padre Marcelo Gualberto, a Igreja no Brasil quer dar prioridade à pré-jornada em 2013, porque, segundo ele, trata-se de um momento forte de evangelização que deve marcar a juventude. “Queremos neste momento reanimar a fé da juventude a partir de Cristo tendo a consciência missionária que nos propõe o Documento de Aparecida (DAp) e o próprio tema da JMJ-2013: “Ide e fazeis discípulos em todos os povos; assim tornará também possível a oportunidade dos Jovens se conscientizarem a respeito de seu protagonismo na evangelização”, disse o secretário.

O padre responsável pelo Setor Juventude do Regional Sul 4 (Santa Catarina), Alceoni Berkenbrock, diz que a reunião é o primeiro impulso para a JMJ do Brasil. “Essa reunião ajuda a construir todo o processo da Jornada Mundial da Juventude que desde já começa a animar as dioceses, divulga a programação, sobretudo nas diferentes regiões do Brasil”, comentou. O Regional Sul 4 acolhe os símbolos da JMJ nos dias 1º a 31 de janeiro. Já o Bote Fé está previsto para acontecer no dia 12 de janeiro.

O referencial para o Setor Juventude no Regional Nordeste 5 da CNBB (Maranhão) padre Joaquim Veloso, afirma que a reunião demonstra a preocupação da Igreja no Brasil em realizar uma Jornada que de fato atinja o seu público-alvo: os jovens brasileiros e de todo o mundo.

“Estamos aqui porque a JMJ é uma grande festa e como todo grande evento precisa de uma preparação. Não é uma festa qualquer, mas uma festa que une a diversidade juvenil do mundo inteiro, portanto precisa desse preparo”, disse. O padre completou afirmando que a reunião serve também para articular conjuntamente a juventude em todo o país. “Além de construirmos um projeto para a juventude em nível nacional, articulamos ao mesmo tempo, em nível regional, as ações necessárias para que a juventude seja protagonista nas bases”, completou. O Maranhão vai receber a peregrinação dos símbolos da JMJ de 1º a 30 de abril e o evento Bote Fé deverá acontecer em São Luís e em outras dioceses do estado no mesmo mês.

A próxima reunião do grupo está marcada para a primeira semana de dezembro em Mariápolis Ginetta, Vargem Grande Paulista (SP). O encontro contará com a participação das pessoas encarregadas do Setor Juventude em todas as dioceses do Brasil.

Fonte e Fotos: CNBB

PARÓQUIAS COLETARÃO ARMAS E MUNIÇÕES

2011-10-13T22:02:00.001-03:00

De 22 a 30, a Arquidiocese de São Paulo e a Diocese de Campo Limpo participam da Campanha Religiões Unidas pelo Desarmamento - “Promova a Paz entregue sua arma”. Até o fechamento desta edição eram 136 pontos fixos e 19 paróquias já confirmadas como postos de recolhimento de armas de fogo e munições. “Precisamos estar preparados, por isso esse momento de capacitação é importante para adquirirmos argumentos para essa discussão tão complexa. Precisamos convencer as pessoas sobre o desarmamento”, disse Ney Márcio, nomeado pelo Secretariado de Pastoral para organizar a campanha na Arquidiocese, durante capacitação aplicada pela Guarda Civil Metropolitana e pelo Instituto Sou da Paz, dia 4, na cúria arquidiocesana.

A coleta de armas acontece permanentemente na cidade de São Paulo, mas de 22 a 30, paróquias da Arquidiocese de São Paulo e da Diocese de Campo Limpo (ver lista acima) terão postos de recolhimento em diversas regiões da cidade. A entrega é anônima e garante indenização. No twitter a campanha segue com a expressão #desarmasp.

Para levar a arma à paróquia (veja lista, ao lado) é necessário ter uma guia de trânsito, um documento que autoriza o transporte daquela arma. Você pode imprimi - lá no site www.entreguesuaarma.gov.br. A arma deve ser transportada separada da munição. Você não precisará se identificar e nem dizer de onde veio a arma. O Guarda Civil cadastra os dados da arma entregue e gera um protocolo de indenização e recibo. As armas serão encaminhadas ao exército e lá danificadas. A indenização (de R$ 100 a R$ 300, de acordo com o tipo de arma) pode ser retirada em qualquer posto de autoatendimento do Banco do Brasil.

Paróquias/Postos de coleta
CENTRO
Paróquia Imaculada Conceição
Avenida Brig. Luiz Antonio, 2071
Telefone: 3288-6565
Paróquia Santa Cecília
Largo Santa Cecília, s/nº
Telefone: 3331-5195
Paróquia Santo Antônio do Pari
Praça Pe. Bento, s/nº,
Telefones: 3311-0455 / 3311-0513
ZONA LESTE
Paróquia Cristo Rei
Rua Maria Eugênia, 104 – Tatuapé
Telefone: 2295.1685
Paróquia Sagrado Coração de Jesus
Avenida Renata, 01 – Vila Formosa
Telefone: 2211-0448
Paróquia São João Batista
Largo Senador Moraes Barros, s/nº – Brás
Telefone: 2693-2645
Paróquia da Reconciliação
Avenida Primavera de Caiena, 43 – Pq. Santa Madalena
Telefone: 2703-4831
ZONA NORTE
Paróquia Nossa Senhora da Candelária
Praça Nossa Senhora da Candelária, 01 - Vila Maria - Telefone: 2954-3566
Paróquia Nossa Senhora da Livração,
Avenida Ramiz Galvão, 638 - Jardim Brasil
Telefone: 2201-5582
ZONA OESTE
Paróquia Nossa Senhora da Lapa
Rua Nossa Senhora da Lapa, 298 - Lapa
Telefone: 3834-6630
Paróquia Nossa Senhora de Lourdes -
Rua Brentano, 437 - Vila Hamburguesa,
Telefone: 3834-4807
Paróquia São Domingos Sávio
Rua Tomas Lopes Ferreira, 131 - Parque São Domingos
Telefone: 3904-0549
Paróquia São Patricio
Avenida Octacílio Tomanik, 1555 - Rio Pequeno - Telefone: 3768-3203
Paróquia Nossa Senhora dos Pobres
Avenida Vital Brasil, 1185 - Butantã
Telefone: 3726-2618
Paróquia São Tomás More
Avenida Juvevê, 52 - Vila Dalva
Telefone: 3761-1447
ZONA SUL
Paróquia Nossa Senhora do Sion
Avenida Dr. Gentil de Moura, 151 - Vila Dom Pedro I - Telefone: 5062-1821
Paróquia Santos Mártires – Diocese de Campo Limpo
Rua Luís Baldinato, 09 - Jardim Sônia Regina
Telefone: 5831-9549
Santuário Santa Edwiges
Estrada das Lágrimas, 910 - Sacomã
Telefone: 2274-2853
Santuário São Judas Tadeu
Avenida Jabaquara, 2.682 - Jabaquara
Telefone: 3504-5700

Por Karla Maria jornal O SÃO PAULO.

Aplicativo para smartphones leva informações sobre a JMJ-2013

2011-10-13T20:41:00.001-03:00

Foi lançado no domingo, 9, pela arquidiocese de Campinas (SP), o iJuventude. Trata-se de um aplicativo para smartphones produzido pela própria arquidiocese, no Bote Fé, evento de acolhida dos símbolos da Jornada Mundial da Juventude (JMJ).

O aplicativo tem o objetivo de levar à juventude católica do Brasil e dos países de língua portuguesa todas as informações sobre a Jornada Mundial da Juventude de 2013. Ele é o primeiro aplicativo católico brasileiro voltado para a JMJ do Rio de Janeiro.

Nele é possível conhecer a história das JMJ’s, a trajetória da Cruz Peregrina e do Ícone de Nossa Senhora, os hinos oficiais (incluindo o MP3 para se ouvir!) e a mensagem do Santo Padre. O iJuventude coloca “na palma da mão” os Encontros Celebrativos já disponibilizados pela CNBB em preparação à JMJ-2013 e um acervo de conteúdo especial sobre Espiritualidade voltado para o jovem: Orações, Santa Missa, Confissão e o Santo Rosário. Também, a letra e música “Eu acredito na Juventude” criada pelo Nilton Junior, da Comunidade Pantokrator, exclusivamente para o Bote Fé Campinas.

Ainda, com o aplicativo, é possível acessar pelo canal Multimídia as últimas notícias sobre a JMJ e temas relacionados à Juventude e ver também as muitas Fotos, Vídeos, Twitter, Facebook, Podcasts no iTunes e os links dos principais canais da Juventude Católica. E no canal de Contato qualquer pessoa pode indicar o aplicativo aos seus amigos no Facebook.

Conheça o aplicativo visitando o hotsite criado pela arquidiocese de Campinas:

http://www.jmjcampinas.org.br/app/

INTENÇÃO MISSIONÁRIA DO PAPA BENTO XVI PARA O DIA MUNDIAL DAS MISSÕES

2011-10-02T13:21:00.001-03:00

"Para que a celebração do Dia Mundial das Missões", de 23 deste mês de outubro, "faça crescer no Povo de Deus a paixão pela evangelização e o apoio à atividade missionária com a oração e a ajuda econômica às Igrejas mais pobres." Essa é a intenção missionária de Bento XVI para o mês de outubro. Trata-se de um tema, o da evangelização, ao qual o papa dedicou numerosos pronunciamentos.

O anúncio do Evangelho "é o serviço mais precioso que a Igreja pode prestar à humanidade": é o que escreve o papa na mensagem para o próximo Dia Mundial das Missões. O Pontífice ressalta que a evangelização vivifica a Igreja e o seu espírito apostólico.

Por outro lado, Bento XVI sempre fez questão de precisar que "se não é animada pelo amor", a missão se reduz a atividade filantrópica. Para os cristãos vale, ao invés, a exortação do Apóstolo Paulo: "O amor de Cristo nos impele":

“Todo batizado pode assim cooperar para a missão de Jesus, que se resume nisto: levar a toda pessoa a boa notícia que "Deus é amor" e, justamente por isso, quer salvar o mundo." (Angelus, 22 de outubro de 2006).

O papa observa a urgência da evangelização para os homens do nosso tempo: que nenhum povo, são seus votos, seja privado da luz de Cristo. E isso, prossegue o pontífice, mesmo se na obra missionária se encontram mil dificuldades, até a disponibilidade "a dar a própria vida pelo nome de Cristo e por amor aos homens":

"Quem participa da missão de Cristo deve inevitavelmente enfrentar tribulações, contrastes e sofrimentos, porque se depara com as resistências e os poderes deste mundo. E nós, como o Apóstolo Paulo, não temos como armas nada mais que a Palavra de Cristo e a sua Cruz." (Discurso às Pontifícias Obras Missionárias, 21 de maio de 2010)

O Papa recorda, ainda, que todos os cristãos, não somente os missionários, existem "para mostrar Deus aos homens. E somente onde se vê Deus, a vida começa verdadeiramente". "Não há nada mais bonito" – dissera na missa de início do Pontificado – do que conhecer Cristo e "comunicar aos outros a amizade com Ele".

"A evangelização precisa de cristãos com os braços elevados a Deus no gesto da oração, de cristãos movidos pela consciência de que a conversão do mundo a Cristo não é produzida por nós, mas nos é concedida." (Discurso às Pontifícias Obras Missionárias, 21 de maio de 2010).

"Tudo na Igreja está a serviço da evangelização" – reitera – e "todo cristão deveria assumir como algo pessoal a urgência de trabalhar pela edificação do Reino de Deus". Mas sobre quais bases fundar a missão? O papa indica na Palavra de Deus e nos Sacramentos os fundamentos sólidos da evangelização."Somente profundamente radicados em Cristo e em sua Palavra se é capaz de não ceder à tentação de reduzir a evangelização a um projeto somente humano, social, ocultando ou silenciando a dimensão transcendental da salvação oferecida por Deus em Cristo. É uma Palavra que deve ser testemunhada e proclamada explicitamente, porque sem um testemunho coerente ela se torna menos compreensível e crível." (Discurso às Pontifícias Obras Missionárias, 14 de maio de 2011)

Fonte: CNBB

PROMOVER UMA “MUDANÇA DE MENTALIDADE” DIANTE DAS NOVAS TECNOLOGIAS E DA ATUAL “CULTURA DIGITAL”

2011-10-01T21:33:00.001-03:00

O presidente do Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais (CPCS), afirmou hoje em Fátima que a Igreja Católica deve promover uma “mudança de mentalidade” diante das novas tecnologias e da atual “cultura digital”.
“Não temos apenas de reafirmar ou custodiar verdades, isso não é comunicar”, disse D. Claudio Maria Celli, perante mais de uma centena de participantes nas Jornadas de Comunicação Social 2011, promovidas pela Igreja Católica, entre quinta e sexta-feira, tendo como tema «Era digital: revolução na cultura e na sociedade».
Numa conferência sobre o tema «Era digital e comunicação na Igreja Católica», este responsável apelou a uma “nova maneira de conceber a comunicação”, para lá da “mera transmissão de conteúdos”.
“Quando falo em diaconia, pastoral da cultura digital, falo de uma Igreja que caminha com o homem e o ajuda a pôr-se questões sobre o sentido verdadeiro da vida”, indicou o arcebispo italiano, para quem “nunca como hoje o homem experimentou a solidão”.
“Somos chamados a ser testemunhas credíveis no meio da cultura digital”, frisou.
Aquele membro da Cúria Romana lamentou a falta de “visão” sobre a necessidade de “preparar pessoas capacitadas” para estes desafios, admitindo que “muitos” dos portais da Igreja na Internet “caducaram” e outros “nascem já antigos, pouco dialogantes, pouco dinâmicos”.
“Somos chamados a descobrir nesta cultura digital, símbolos, metáforas significativas para as pessoas”, afirmou D. Claudio Celli, observando que “o homem não só usa, mas, em certo sentido, habita a linguagem”.
“Para comunicar, nem sempre é necessário falar”, acrescentou.
A Igreja Católica, prosseguiu, deve preparar-se para “não chegar tarde”, porque “o mundo não espera”, marcado por uma “transformação profunda, uma verdadeira revolução, apenas comparável com a revolução provocada pela escrita, a imprensa e as telecomunicações”.
A diferença, precisou, é que a “atual revolução é muito acelerada”, com consequências, lembradas por Bento XVI, “na vida quotidiana das pessoas, da sociedade, na vivência da fé”.

Fonte: RÁDIO VATICANO

SILÊNCIO E PALAVRA: A CAMINHO DE EVANGELIZAÇÃO, TEMA DO DIA MUNDIAL DAS COMUNICAÇÕES 2012

2011-09-30T10:05:00.001-03:00

A extraordinária abundância de estímulos da sociedade da comunicação traz em primeiro plano um valor que á primeira vista pareceria até esmo em antítese com ela. É o silencio, de facto o tema no centro do próximo dia mundial das comunicações sociais, Silêncio e Palavra: caminho de evangelização.
No pensamento do Papa Bento XVI o silencio não é apresentado simplesmente como uma forma de contraposição a uma sociedade caracterizada pelo fluxo constante e incessante da comunicação, mas como um elemento necessário de integração. De facto o silencio precisamente porque favorece a dimensão do discernimento e do aprofundamento pode ser visto como um primeiro grau de acolhimento da palavra. Portanto nenhum dualismo, mas a complementaridade de duas funções que no seu justo equilíbrio enriquecem o valor da comunicação e a tornam um elemento irrenunciável ao serviço da nova evangelização. Emerge portanto com uma certa evidencia o desejo do Santo Padre de sintonizar o tema do próximo dia mundial com a celebração do Sínodo dos Bispos que terá como tema precisamente a Nova Evangelização para a transmissão da Fé cristã.

Fonte: RÁDIO VATICANO

Jovens de Santa Catarina abrem espaço virtual para estudar o Catecismo Jovem

2011-09-28T13:38:00.001-03:00

Recentemente foi lançado um livro, chamado de YouCat, abreviação das palavras Youth (Jovem) e Cathecism (Catecismo), na língua portuguesa, o Catecismo Jovem. Trata-se de uma edição do Catecismo da Igreja Católica voltado aos jovens, com uma linguagem apropriada, muitas imagens e textos complementares.

No formato é muito parecido com o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica, que se dá em perguntas e respostas. Na estrutura e divisão de assuntos segue a divisão do próprio Catecismo: Em que cremos; Como celebramos os mistérios cristãos; A vida em Cristo; Como devemos orar.

Na mochila de todos os participantes da Jornada Mundial da Juventude, que aconteceu em agosto deste ano, todos os jovens receberam como presente do próprio papa, um Catecismo Jovem. E no prefácio, Bento XVI fez um convite especial: “Formai grupos de estudo nas redes sociais, partilhai-o entre vós na internet. Permanecei deste modo num diálogo sobre a vossa fé”.
Atendendo a este pedido, cinco seminaristas da arquidiocese de Florianópolis (SC), estudantes de Filosofia em Brusque, resolveram criar espaços para a partilha e estudo do YouCat, abrindo assim um espaço virtual para o diálogo sobre a fé.

Inicialmente foi criado um twitter (@CatecismoJovem), rede social que está em destaque atualmente entre a juventude. Muitos seguem, twittam, mencionam muitas coisas durante o dia, e com este twitter abriu-se um espaço concreto para o jovem conhecer o que a sua Igreja tem a dizer, de uma forma jovem. Também foi criado um facebook (www.facebook.com/catecismojovem), que traz diariamente imagens, textos e frases do YouCat.

Posteriormente foi criado um blog (www.catecismojovem.blogspot.com), que é atualizado diariamente com assuntos e material retirado do próprio YouCat. Em uma linguagem acessível, leve e curta, o jovem pode ler a opinião da Igreja sobre determinados assuntos.

Os resultados foram rápidos, sendo quem em menos de três meses o twitter já tem mais de 1700 seguidores, 1200 amigos no facebook e mais de 10 mil visitas no blog. Porém, para os seminaristas, os números não é o dado mais importante. “O que mais nos faz felizes é ver a quantidade de jovens interagindo, perguntando e assim conhecendo melhor a sua fé” afirmou Paulo Chaves, seminarista e membro da equipe.

Além disso, em setembro deste ano, o Catecismo Jovem foi tema do Programa Revolução Jesus, na Canção Nova, sendo citados o twitter e blog como grande fonte de difusão do YouCat. “Para nós foi muito gratificante ver a repercussão que teve uma ideia simples como esta que tivemos, respondendo ao pedido do Papa. As redes sociais podem ser nossas aliadas na evangelização”, afirmou Diogo Cesar, membro da equipe.

Esta experiência reforça a importância da nova evangelização, da aproximação pedida pelo Papa, dos jovens em seu próprio espaço, tendo sempre em vista a evangelização e o anúncio de Jesus Cristo, que deverá transformar a vida de cada jovem.

Fonte: CNBB

RELIGIOSOS CONTRIBUEM PARA CONSTRUIR MUNDO MELHOR, DEFENDE PAPA

2011-09-24T20:55:00.001-03:00

O Papa Bento XVI encontrou-se com 15 representantes da Comunidade Muçulmana da Alemanha na manhã desta sexta-feira, 23. Em seu discurso, o Pontífice destacou a importância das pessoas religiosas para a sociedade.

“Enquanto homens religiosos, nós oferecemos a nossa particular contribuição para a construção de um mundo melhor, reconhecendo, ao mesmo tempo, a necessidade, para a eficácia da nossa ação, de crescer no diálogo e estima recíproca”, indicou.

Ele também ressaltou que a Igreja Católica está comprometida para que “seja dado o justo reconhecimento à dimensão pública do pertencimento religioso. [...] É preciso, contudo, atentar para que o respeito pelo outro seja sempre mantido. O respeito recíproco cresce somente sobre a base de entendimento sobre alguns valores inalienáveis, próprios da natureza humana, sobretudo a inviolável dignidade de cada pessoa”.

Bento XVI apontou que a sociedade não pode se sustentar a longo prazo sem um consenso sobre valores éticos fundamentais.

“Penso que seja possível uma colaboração fecunda entre cristãos e muçulmanos. E, desse modo, contribuamos para a construção de uma sociedade que, sob muitos aspectos, será diferente daquele que trazemos conosco do passado. Enquanto homens religiosos, a partir das respectivas convicções, possamos dar um testemunho importantes em muitos setores cruciais da vida social. Penso, por exemplo, na proteção da família fundada sobre o matrimônio, no respeito à vida em todas as fases do seu natural decurso ou na promoção de uma mais ampla justiça social”.

Nesse sentido, destacou a importância de se celebrar uma Jornada de reflexão, diálogo e oração pela paz e justiça do mundo. “E desejamos fazer isso no próximo 27 de outubro, a 25 anos do histórico encontro de Assis, guiado pelo meu Predecessor, o Beato João Paulo II“, recordou.

Muçulmanos

O Papa considerou Berlim um lugar oportuno para tal encontro não somente porque ali se encontra a mesquita mais antiga do solo alemão, mas também porque a cidade acolhe o maior número de muçulmanos com relação a todas as outras cidades da Alemanha. A partir dos anos 70, a presença de numerosas famílias muçulmanas tornou-se sempre mais um traço distintivo do país.

“Será, todavia, necessário comprometer-se constantemente para um melhor recíproco conhecimento e compreensão. [...] Muitos muçulmanos atribuem grande importância à dimensão religiosa. Isso, muitas vezes, é interpretado como uma provocação em uma sociedade que tende a marginalizar esse aspecto ou a admiti-lo somente na esfera das escolhas individuais de cada um”, comentou.

Itinerário da sexta-feira

O primeiro compromisso do Papa é com cerca de 15 Representantes das Comunidades Muçulmanas presentes na Alemanha, aos quais o Santo Padre dirige um discurso. O encontro acontece na Nunciatura Apostólica de Berlim, às 9h (hora local – 4h no horário de Brasília), após o Pontífice celebrar a Missa privada e saudar os colaboradores da Nunciatura. Ao final, o Papa dirige-se ao Aeroporto de Berlin-Tegel, de onde parte em direção a Erfurt.

Bento XVI chega no Aeroporto de Erfurt às 10h45 (hora local – 5h45 no horário de Brasília), onde é acolhido pelo Bispo, Dom Joachim Wanke, e outras autoridades civis e religiosas. Logo depois, dirige-se à Catedral da cidade, dedicada à Santa Maria. Após a adoração ao Santíssimo Sacramento e veneração do Relicário de São Bonifacio, em uma sala contígua, saúda 15 professores de Teologia na Universidade de Erfurt e assina o Livro de Ouro da Turíngia e da cidade de Erfurt na presença do Presidente e do Prefeito. Então, presta homenagem diante do túmulo do Bispo Hugo Aufderbeck. Depois, entra novamente na Igreja e venera a antiga estátua de Nossa Senhora Sedes Sapientiae. Ao deixar a Catedral, dirige-se para o antigo Convento dos Agostinianos, onde Lutero iniciou seu caminho teológico.

Na Sala do Capítulo do Convento dos Agostinianos (Augustinerkloster) de Erfurt, às 11h45 (hora local – 6h45 no horário de Brasília), encontra-se com os representantes do Conselho Igreja Evangélica Alemã (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD). É acolhido pelo Presidente da Igreja Evangélica Alemã, pastor Nikolaus Schneider, e pelo Presidente da Igreja Evangélica da Turíngia, Katrin Göring-Eckardt, juntamente com 15 representantes do Conselho da EKD. Após a saudação dos representantes evangélicos, Bento XVI pronuncia um discurso aos presentes.

Às 12h20 (hora local – 7h20 no horário de Brasília), no ex-Convento dos Agostinianos, o Santo Padre participa da Celebração Ecumênica com a Igreja Evangélica na Alemanha. A celebração inicia com um canto, a oração inicial e a recitação de um Salmo lido pelo Bispo evangélico, professor Friedrich Weber, na tradução alemã de Martinho Lutero. Após a saudação da presidente do Sínodo da EKD, Katrin Göring-Eckhardt, o Papa recita a Oração pela Unidade dos Cristãos e o presidente do Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos, Cardeal Kurt Koch, lê a oração sacerdotal de Jesus: “Que todos sejam um” (Jo 17, 1.20-23). O Papa pronuncia um discurso aos presentes.

Após a oração dos fiéis e a oração do Pai Nosso, o presidente do Conselho da EKD invoca a bênção aronítica e, logo depois, o Papa concede a bênção na forma trinitária. Concluída a Celebração Ecumênica, Bento XVI encaminha-se para o Seminário de Erfurt, onde, às 13h20 (hora local - 8h20 no horário de Brasília), almoça com os membros do Séquito papal.

Às 16h30 (hora local – 11h30 no horário de Brasília), Bento XVI deixa o Seminário de Erfurt e encaminha-se para o aeroporto da cidade, de onde dirige-se via helicóptero para a cidade de Etzelsbach. Na chegada, vai em direção ao Santuário de Etzelsbach, conhecido como Wallfahrtkapelle (Capela da peregrinação). Antes de presidir a celebração das Vésperas Marianas na esplanada em frente ao pequeno Santuário, o Papa andará de papamóvel em meio aos fiéis reunidos no campo da Wallfahrtkapelle. A celebração mariana inicia às 17h45 (hora local – 12h45 no horário de Brasília) e, após a saudação introdutória do Bispo de Erfurt, Dom Joachim Wanke, e da recitação das Vésperas, Bento XVI pronuncia um discurso.

Ao final da celebração das Vésperas marianas, após a Adoração Eucarística e a Bênção conclusiva, o Santo Padre venera a imagem milagrosa de Etzelsbach. Do heliporto da cidade, o Papa retorna para Erfurt, às 19h (hora local – 14h no horário de Brasília). Ao chegar, dirige-se para o Seminário, para o jantar em privado.

Por Canção Nova